Фридрих Кёте - Тунис. Путеводитель с мини-разговорником

Тунис – хозяйственный и политический центр страны, здесь располагается штаб-квартира Лиги арабских стран, а до июля 1994 г. здесь размещалась резиденция Палестинского фронта освобождения.

Авеню Хабиба Бургибы ( Avenue На bib - Bourguiba ) — главная улица Туниса, пересекающая восточную часть Нового города между Тунисской бухтой и мединой. Улица перегружена транспортом, но, несмотря на это, бульвар, проходящий по ее середине, является любимым местом встреч и прогулок жителей столицы. Вдоль улицы стоят многоэтажные здания офисов и отелей, бутики, кинотеатры и кафе. Кафедральный собор (1882), выстроенный в неороманском стиле, стоящее напротив него здание театра можно считать весьма характерными примерами французской архитектуры той эпохи. Стоящий перед ними памятник тунисскому ученому Ибн-Кальдуну словно приоткрывает дверь в Тунис мечетей и медресе. Широкий бульвар сужается, переходя в узкую, перекрытую несколькими аркадами улицу Rue de France, ведущую к Баб эль-Бахр, Морским воротам медины.

Обозначены на карте:

1. Мечеть Оливы

2. Медресе Мурадия

3. Мавзолей Турбет эль-Бей

4. Музей Дар бен-Абдаллах

5. Дворец Дар Отман

6. Усыпальница Азизы, дочери Отмана

7. Мечеть Хаммуды-паши

8. Мечеть Сиди Юссеф

9. Мечеть Сиди Махрез

10. Дар Ласрам

В сердце медины

Улочка Rue Djamma ez - Zitouna , левая из тех двух, которые начинаются от Морских ворот медины, проходит через представляющую основной интерес для туристов часть района суков и ведет к мечети Оливы. В лавочках в основном предлагают дешевые товары: футболки, украшенные блестками, шаровары и изделия из кожи не слишком хорошей выделки. Мечеть окружает крытый сук; его внутренние проходы слабо освещены лампочками, качающимися на устрашающего вида проводке.

*Мечеть Оливы– духовный центр медины. Первый камень в основание мечети был положен в 732 г., однако свой теперешний вид она приобрела лишь сто лет спустя при Аглабидах и, окончательно, в XVII в. при Хусейнидах. Легенды рассказывают о чудесной оливе, на месте которой была построена мечеть. Под стенами мечети археологами был обнаружен фундамент римского форума. Немусульмане только с балюстрады могут взглянуть на внутренний двор, окруженный колоннадой, и на облицованный изразцами четырехгранный минарет, который находится на одной оси с михрабом. В цистернах под двором мечети собирается дождевая вода, которая используется для ритуальных омовений перед молитвой. Аркады и отделанный искусной резьбой потолок молитвенного зала опираются на мраморные и гранитные колонны, заимствованные из построек римского Карфагена.

( График работы:ежедн., кроме пт., по праздн. дн. 8.00-13.00, иногда закрыта до 12.00).

Улица Souk el - Attarine , на которой продают пряности и парфюмерию, проходит вдоль северной стены мечети; это – царство сверкающих бутылочрк и жестянок, переливающихся под солнцем шелков и разнообразных ароматов. Большинство лавчонок настолько малы, что продавцам приходится поджидать покупателей у входа в лавку. Налево уходит улочка Rue Sidi - Ben - Arous , на которой продаются всевозможные ткани – это текстильный сук. Здесь в доме № 37, в бывшем медресе Мурадия, находится учебный центр традиционных для Туниса ремесел. Во времена Хафсидов Тунис был научным и религиозным центром Магриба. Многочисленные медресе, окружающие мечеть Оливы, хранят свидетельства богатой духовной жизни того времени. Здесь в XIV в. учился и учил тунисский просветитель Ибн-Кальдун – «отец социологии». Дом № 33, в котором он жил, расположен на тихой улице Rue Tourbet el-Bey, которая является продолжением текстильного сука.

Отсюда начинается почти не посещаемая туристами часть медины. Интересные детали: двери многих домов выходят в находящиеся за домом тупики. Через ажурные кованые решетки своих домов женщины могут наблюдать за происходящим на улице, оставаясь при этом незамеченными. На массивных порталах укреплены дверные молотки, предназначенные, соответственно, для мужчин, женщин и детей, что позволяет определять по их ударам, кто же пришел.

Построенный в XVIIIв. мавзолей Турбет эль-Бей ( Tourbet el - Bey ) является местом погребения халифов из династии Хусейнидов, их жен, а также некоторых особо прославивших себя министров. Правители, как правило, жили во дворцах вдали от столицы. Лишь после смерти они оказывали своим подданным «честь» пребывать вместе с ними. Мавзолей часто бывает закрыт на ремонт. Однако через его высокие окна все-таки удается бросить взгляд на искусно отделанные стуком (искусственный мрамор) и изразцами залы с саркофагами. Здесь ощущается влияние итальянского Возрождения. Гробницы мужчин, которые легко отличить по стилизованному тюрбану, расположены отдельно от гробниц женщин.