К середине двадцатого века среднестатистическая женщина в западном мире была глубоко не удовлетворена своей жизнью. Узкая роль: кухня – дети – загородный дом создавала ощущение глубокого разочарования даже у тех, кому нравилась такая жизнь, просто потому что не было выбора. Чтобы решить эту проблему, появилось Женское движение, и оно стало самой мощной социальной силой четырех последующих десятилетий. Оно вызвало изменения на многих уровнях, и не в последнюю очередь на уровне внутреннего ощущения у женщин, что они могут выбирать, какой жизнью жить, а не только выполнять ту половую роль, которая была определена для них в далеком прошлом. Приходится сожалеть, что подобное движение не охватило мужчин, а эта идея прошла мимо них.
Наступила очередь мужчин заглянуть поглубже в суть тех сил, которые сдерживают и ограничивают их жизнь. Как раз сегодня среднестатистический мужчина глубоко несчастен, и именно в ответ на эти душевные страдания поднимается что-то новое. За последние десять лет появилось Мужское движение, которое и предлагает более ясное понимание проблем, свойственных мужчинам, а также пути их решения. Вместо того чтобы крениться под тяжестью тихого отчаяния, они ощущают, как в воздухе носится идея – мужчины могут научиться строить лучшую жизнь для себя и (невероятно, но факт!) быть хорошим парнем – а это совсем неплохо! Мы, мужчины, в конце концов, вовсе не чудища земные, во всяком случае не по нашему мнению. Но мы и не имитация женщин, как пытались убедить нас идеологи конца двадцатого века. Есть столько же способов быть мужчиной, сколько самих мужчин, и все эти способы могут быть здоровыми, яркими, объединенными, невынужденными, полными заботы, не похожими друг на друга и свободными.
Речь не идет о балансе, о «чем-то для парней». Мужское движение берет на себя те функции, которые Женское движение (скажем напрямик) не смогло осуществить. Женское движение развивалось в неправильно устроенные пятидесятые годы двадцатого века и обещало освобождение, но как бы там ни было, а сегодня мы еще менее счастливы. Наше общество больше не предлагает реального объединения или действующей жизнеспособной системы. Оно превратилось в механическое эксплуататорское приспособление для концентрации денег в руках немногих, своего рода загон для человеческих существ, в котором погибает дух его обитателей. Одновременно этот механизм уродует и загрязняет третий мир, чтобы еще на несколько десятков лет поддержать собственное существование. Женское движение было однажды контркультурой – оно имело отношение к освобождению, а это вовсе не то же самое, что справедливость. Женщины завоевали прочные позиции в мире мужчин, «равные с мужчинами права быть сволочами», но в результате основы, на которых зиждется мир, не претерпели особых изменений.
Необходимо, чтобы произошло что-то более важное, и сейсмообразное нарастание разочарованности в мужчинах может быть как раз той силой, которая и приведет к этим изменениям. Вместе с другими крупными движениями – борьбой с загрязнением окружающей среды, за освобождение и справедливое отношение к странам третьего мира, за выживание оставшихся аборигенов – это способны сделать мужчины. Мужская энергия и таланты, которые в настоящее время опрокинуты и используются как средства удовлетворения собственной жадности, стремления к наживе, развертывания милитаризма (и так далее), нужны для более важных и срочных задач. Больше всего сейчас требуются хорошие люди.
Освобождение для всех нас
Теперь обратимся к личным вопросам. Как мы пришли к такой жизни: нам не удалась сексуальная жизнь, мы работаем на скучной работе, заводим неверных друзей. Наши семьи страдают от отчужденности, плохого настроения, ненадежности, злобы отцов и мужей. Что произошло?
В 1990-е годы писатели и общественные деятели во всем мире начали указывать на ошеломляюще очевидное явление, на которое до сих пор никто не обращал внимания, – мальчикам и молодым людям в нашем обществе чудовищно не хватает отцов. Что некому вводить их в процесс становления взрослыми мужчинами, что нет наставников, которые направили бы их рост и становление в правильном направлении. Не получая основательного обучения мужской зрелости, мальчики телом становятся мужчинами, но не обладают внутренними знаниями и навыками, помогающими им соответствовать этому новому качеству. Кажется очевидным, что, если вы существуете в мужском теле, вам нужно научиться им управлять – желательно у кого-то, кто знает, как управлять собственным телом. Старые культуры обеспечивали в полной мере это обучение, но наша культура слишком занята деланием денег, чтобы быть способной осуществлять функцию наставника. Большинство мужчин в индустриальном или постиндустриальном мире отделены от своих детей, и так было с самого начала индустриализации, и, возможно, в этих условиях выросли уже три – пять поколений. Ситуацию усугубляют стремительно сменяющие друг друга мировые войны, экономические кризисы, миграция рас. Дрогнув под тяжестью этих ударов, большинство отцов нового времени превратились в грубых, неловких, эмоционально закрытых личностей. Другие мужчины, дяди и наставники прежних времен, исчезли со сцены. И, если мальчику не удается спорт, если он не оказался в бойскаутах или ему не повезло иметь совершенно особого учителя в школе, он может вообще не знать близко мужчин. А не будучи знаком с внутренним миром мужчин, любой мальчик будет вынужден основывать свои представления о самом себе на неясном образе, сформированном на базе внешних источников – телевидения, кино, а также на мнении сверстников. И он реализовывает этот образ, надеясь доказать, что он мужчина. Далее каждый мальчик будет делать все, что может, чтобы строить жизнь, используя этот одномерный фасад, что в реальной жизни не ведет к желаемым результатам.
Читать дальше