Имя автора Фамилия автора: Название Книги

Рыбаков в своей книге [20] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 20, с.20 указывает, что: "...на рубеже 3 и 2 тысячелетий до н.э. в северной половине Европы [21] от Рейна до Днепра усиливается скотоводческое пастушеское хозяйство, быстро возникает имущественное и социальное неравенство. Крупный рогатый скот становится символом богатства [22] в старом русском языке "скотница" - казна , а легкость отчуждения, стад ведет к войнам и неравенству племен и вождей. Первобытное равенство нарушилось.

Открытие меди и бронзы привело к межплеменной торговле, которая усилила внутренние процессы дифференциации. Археологически эта эпоха обозначена "культурой шаровых амфор", резко отличающаяся от предшествующих, более примитивных культур. Начавшаяся повсеместно борьба за стада и пастбища привела к широчайшему расселению пастушеских племен [23] "культура шнуровой керамики" не только по Центральной, но и по Восточной Европе вплоть до Средней Волги."

"В эпоху шаровых амфор складывается единство на пространстве от Эльбы до среднего Поднепровья. Лингвисты относят этот период и последующий этап шнуровой керамики к протославянам. Географически эта область шире зоны формирования праславянского единства; возможно, что племена шаровых амфор являются предками не только славян, но и германцев и балтийцев без каких-либо заметных внутренних границ между ними [24] т. е., т. н. нордической группы - М.Л. . Хронологически этот протославянский период охватывает около 700 лет - от конца 3 тыс. до н.э. до середины 2 тыс. до н.э." [25] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 21, с.231

Действительно, Е.К.Черныш в своем разделе сборника [26] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 27 на стр. 262 - 263 говорит о том, что "Культура шаровидных амфор существовала в 3-м тысячелетии до н.э. на огромной территории от Эльбы до среднего Поднепровья, включая бассейны Днестра, Прута и Серета" и пришла на смену культуре воронковидных кубков [27] 4-3 тысячелетие до н.э. , включив ее в свою основу [28] там же .

Необходимо отметить ограниченность этого источника, т.к. на территории бывшего СССР представлена лишь небольшая часть этой культуры.

"Установлено, что она частично сосуществовала с позднетрипольской культурой и поздней фазой воронковидных кубков... На части трипольской территории в Среднем Поднепровье эта группа сменила памятники Триполья.

В развитии культуры шаровидных амфор различают три последовательные фазы, охватывающие период от второй до четвертой четверти 3 тысячелетия до н.э. На территории Польши начало этой культуры документируется радиокарбонной датой образца из Заребова - 2675 [29] ± 40 лет до н.э., а ее конец - датой, полученной для погребения в Клементовце - 2225 [30] ± 30 лет до н.э. Памятники культуры шаровидных амфор, открытые на территории СССР, соответствуют второй и третьей фазам и относятся к третьей и четвертой четвертям 3 тысячелетия до н.э." [31] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 27

Очевидно наиболее поздняя дата существования этой культуры соответствует времени начала дифференциации индо-европейцев на составлявшие их народы.

"У носителей культуры шаровых амфор существовал очень торжественный обряд погребения в монументальных каменных гробницах, над которыми иногда насыпали курганы. Иногда покойников сжигали. Есть особые захоронения животных. Известны случаи, когда покойника привозили на парной упряжке быков и этих животных хоронили вместе с умершим. Такие пышные похороны свидетельствуют о значительных социальных сдвигах. Еще ярче об этом говорят парные и коллективные захоронения. В парных погребениях мужчина хоронился в сидячем положении, а женщина - у его ног [32] предполагается ритуальное убийство . В другом - у ног умершего юноша и девушка. В предгробии - скорченный костяк мужчины. Мужчин хоронили с оружием, женщинам клали костяные и янтарные украшения.

Орнаментация посуды крайне упрощена. Сохраняются мисы-чары с волнистой линией, которая может символизировать воду; остальные сосуды украшались очень ритмичным, но простеньким бессюжетным узором. Изредка наблюдается орнаментация дна сосуда, его внешней, нижней стороны." [33] 21, с.231

"На территории Советского Союза поселения культуры шаровидных амфор пока [34] 1980 г. не обнаружены, но зафиксировано около 120 отдельных погребений и находок. Поселения, исследованные в Польше, Чехословакии, ГДР и ФРГ, состояли из полуземлянок и наземных домов трапецевидной в плане формы с очагом в центре. Культурный слой поселений беден. Различия в конструкциях погребальных сооружений, обряде погребения и вещевом материале позволили И. К. Свешникову выделить две локальные группы памятников рассматриваемой культуры - подольскую и волынскую." [35] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 27 "...Погребальный инвентарь довольно беден. Он состоит изодого-двух сосудов, каменных орудий, костяных и янтарных украшений, костей животных [36] домашней свиньи ...." [37] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 27