Коллектив авторов - Ювенальная юстиция в Российской Федерации. Криминологические проблемы развития

Библер В. С. Нравственность. Культура. Современность (философские размышления о жизненных проблемах). М., 1990.

Герщунский Б. С. Образование как религия третьего тысячелетия: Гармония Знания и Веры. М., 2001; Философия образования для 21 века. М., 2002.

Каган М. С. Философия культуры. СПб., 1996.

Марков В. В. Разум и сердце: история и теория менталитета. СПб., 1993.

Марцинковская Т. Д. Русская ментальность и ее отражение в науках о человеке. М., 1994.

Поздняков Э. Г. Философия преступления. М., 2001.

Кондратюк Л. В. Антропология преступления (микрокриминология). М., 2001.

Уколов В. Ф. идр. Философия управления/Теория управления: Учебник. М., 2003.

Бабиков Ю. А. Мировоззрение, или Возвращение Прометея. Рязань, 2002.

Берн Э. Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы. СПб.; М., 1997. С. 169–189.

Российская газета. 2005. 19 авг. С. 30.

Фрейд А. Теория и практика детского психоанализа / Пер. с англ, и нем. М., 1999; Бандура А., Уолтэрс Р. Подростковая агрессия. Изучение влияния воспитания и семейных отношений / Пер. с англ. Ю. Бренцовой и Б. Красовского. М., 1999.

Тумусов Ф. Планета надежды нашей // Российская газета. 2000. 20 окт. С. 9.

Чем больше демократию вводишь, тем меньше ее становится // Российская газета. 2000. 18 авг. С. 9.

Философский словарь / Под ред. И. Т. Фролова. 6-е изд. М., 1991. С. 408; Керимов Д. А. Философские основания политико-правовых исследований. М., 1986. С. 220.

В плане развития российской государственности мы часто путаем демократию с анархией и противопоставляем их правопорядку, государственной дисциплине в управлении обществом на основе устоявшихся принципов человеческого общежития – равенства, свободы, братства, справедливости.

Исторически Россия прошла множество этапов и форм социального общежития и управления обществом: от разрозненности до монолитного единства, от общинного самоуправления до абсолютного монархизма и централизации власти. Во второй половине XIX в. российский самодержавный царизм как форма управления трансформировался в конституционное либерально-демократическое управление страной, где единоначалие (царь) превратилось в одно из средств социального контроля и демократического развития управления (парламент, конституция). В начале XX в. понадобилось революционное преобразование управления структурой общества – уничтожение демократических форм правления и установление единоличной власти, более жесткой, чем царизм, управление обществом через насилие, уничтожение инакомыслия, демократизма.

Данные формы правления потерпели крах в конце XX века с приходом демократических форм управления обществом (парламент, конституция, свободы слова, предпринимательства, конкуренции и т. д.) через правопорядок, который сегодня все больше напоминает хаос и анархию. Представляется, что мы все еще движемся по пути установления порядка и когда-нибудь научимся управлять (хаосом) эволюционными методами, упреждая различные неизбежные революции общественного развития.

Берн Э. Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы. СПб.; М., 1997. С. 169–89.

Селезнев М. Правовые аспекты генетической гигиены // Законность. 1999. № 4. С. 39

Концепция структуры и содержания общего среднего образования (в 12-летней школе) // Российская газета. 1999. 15 дек. С. 7.

Энциклопедия социальной работы. М., 1994. Т. 3. С. 331; Берн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений. СПб.; М., 1997. С. 18.