Любовь Поливалина - Энциклопедия молодой семьи

Такие браки самые долговечные и прочные, ибо основой их является чувство.

Можно возразить: огромное количество семейных пар, женившихся по любви, вскоре распадается в силу целого ряда причин, не имеющих на первый взгляд никакого отношения к любви: «семейное счастье разбилось о быт». В этих случаях на самом деле не существовало никакой любви, а была лишь попытка выдать влюбленность за настоящее большое чувство. Эту весьма распространенную ошибку совершают чаще всего люди молодые, не успевшие проверить своих чувств ни временем, ни обстоятельствами.

Кроме браков по любви и по расчету, существуют также браки по обязательствам.

Самый распространенный из них – беременность партнерши. Мужчина проводит время в обществе приятной особы, не имея даже и мысли о женитьбе, тем более женитьбы на этой даме (у него другой идеал хранительницы домашнего очага) – и вдруг дама в положении. Мужчина в силу своей порядочности считает себя обязанным жениться, это своего рода принуждение, которое он не сможет простить своей спутнице жизни никогда. Такие браки, как правило, недолговечны, если только женщина не занимает в семье лидирующее положение.

Другой вариант брака по обязательствам чрезвычайно редок, но весьма трагичен: уже в период предсвадебной суматохи жених (невеста) тяжело заболевает, попадает в катастрофу, становится недееспособным в силу некоторых причин – партнер проявляет благородство, вступает в брак в силу обязательств, данных ранее. Но не каждому человеку по силам такая ноша – следует срыв за срывом и, как следствие, расторжение брака. Здесь тоже существует идеальный финал – супруги рука об руку проходят до конца жизни и несут вместе свой крест.

Существует категория браков, называемых в народе «по глупости»: все подруги вышли замуж и мне надо – вдруг останусь старой девой; она ушла к другому, моя гордость задета – женюсь на бывшей однокласснице, которая была по уши в меня влюблена; «некому будет поднести стакан воды в старости». В эту же группу входят браки «Поспорим!»– эта разновидность встречается чаще всего в студенческой или другой молодежной среде: безумная, веселая компания бросает вызов несчастному, обязуя его жениться на соседке по столу, сидящей слева… О финале таких браков не стоит даже говорить.

Мировая практика показывает, что браки по расчету являются наиболее прочными. Так, по статистике (например, в Индии и арабских странах), число разводов близко к нулю: вступление в брак служит интересам сохранения рода, укреплению его положения в обществе, заставляет супругов подойти к браку с максимальной ответственностью и серьезностью.

Такого рода браки строятся на холодном, рациональном подходе, в то время как браки по любви содержат в основе своей нечто не имеющее никакого отношения к материальному миру вещей, в котором, хотим мы этого или нет, нам приходится существовать.

Поступая в вуз, устраиваясь на работу, вкладывая деньги в какое-либо дело, мы прежде всего думаем о своем будущем, о благополучии и стабильности собственной жизни и жизни своих родных. Почему же мы до сих пор так легкомысленно относимся к браку, отдавая все на волю случая или полагаясь на силу довольно эфемерных чувств, не думая о возможности тем самым разрушить не только свою, но и чужую жизнь? Вступление в брак – один из серьезнейших шагов в жизни человека, от которого зависит вся его дальнейшая жизнь. Можно возразить, что все можно исправить, но ценой каких усилий и потерь? – поневоле задумаешься: а стоит ли.

Любовь как один из важнейших компонентов семейной жизни не должна заглушать голос разума, и, вступая в брак, молодые люди должны взвесить все «за» и «против». Настоящая, большая любовь никогда не станет причиной внутрисемейных разладов, а будет лишь помогать и поддерживать супругов на тернистом жизненном пути.

Все, о чем говорилось выше, – это лишь некоторые компоненты, которые лежат в основе брака.

Одной из важнейших составляющих семейного уклада является сексуальная сторона супружеской жизни. В Советском Союзе это была закрытая тема, о ней ничего не говорили, как будто этой стороны человеческой жизни не существовало вовсе. В западной науке, а затем и в социальной жизни взгляд на этот вопрос изменился с появлением работ З. Фрейда, утверждавшего господство сексуальных инстинктов над всеми остальными. Острый, пожалуй, даже нездоровый интерес, который на первых порах сопровождал эту теорию, впоследствии перешел в тщательное исследование вопроса и был поставлен на службу общественности.