Наталья Фролова - Старый Краков

Окрестности Кракова изобилуют ущельями и оврагами, высокими скалами и глубокими пещерами. Одна из наиболее известных – грот Локетэка, название которого, конечно, связано с легендой. Когда разделенная на мелкие княжества Польша страдала от бесконечных междоусобных войн, в борьбе за королевский трон участвовали 2 основных претендента – Владислав Локетэк и Вацлав II Чешский. Перед тем как один из них примерил корону, им пришлось долго воевать. Однажды войско Вацлава одержало победу и Локетэку пришлось отступать со своими воинами через леса Ойцова. Вацлав бросился в погоню, решив не ограничиваться победой на поле брани, а навсегда избавиться от соперника. Преследователи были совсем близко, и у беглецов почти не осталось надежды на спасение. Вдруг они увидели вход в пещеру и едва успели забраться внутрь, как появился отряд Вацлава. Спрятавшийся в гроте Локетэк не понял, почему его противник не стал заходить внутрь, а прошел мимо. Все выяснилось позже, когда будущий король внимательно осмотрел вход и понял, что был спасен провидением: место, где минуту назад прошел отряд, было затянуто паутиной, как будто здесь давно никто не бывал. С тех самых пор грот носит имя короля Владислава Локетэка.

Беланы – еще одно интересное место под Краковом, знаменитое обителью затворников, которая не случайно построена вдали от города и оживленных торговых путей. Многие здешние обитатели никогда не выходят за ворота монастыря – видимо, им претят шум и суета, зато доставляет удовольствие проводить жизнь среди зеленых холмов, любуясь на белые звонницы костела, покрытого барочным шлемом. Храм в Беланах, выделяясь среди скромной застройки эффектным барочным декором, кроме того, известен картинами придворного живописца Томмазо Долабеллы. Художник в свою очередь прославился тем, что служил трем польским королям из династии Ваза. Службы в храме обычно посещают лишь мужчины, но в отдельные дни на мессу допускаются и женщины.

Возвышенность, на которой стоит монастырь, называется Серебряной горой, и с ним связана еще одна история. В XVII веке королевский маршал Вольский пригласил из Италии монахов-камальдолийцев, предоставив им право выбрать место жительства. Инокам понравился зеленый холм в лесной чаще, но тот принадлежал не маршалу, а князю Любомирскому. Будучи человеком слова, Вольский пригласил князя в гости и рассказал об этой неприятности. Сосед с удовольствием отдал монахам свои земли, а Вольский, тронутый его добротой, подарил ему все серебряные приборы с пиршества: именно поэтому саму местность стали называть Серебряной горой.

Краков – жизнерадостный город, распахивающий каждому свои объятия и вовлекающий в водоворот традиционных праздников и народных гуляний. Самым ярким из них является праздник Лайконика. Традиция отмечать его появилась благодаря старинному преданию и известным историческим событиям.

В XIII веке монгольская орда опустошала польские земли, оставляя пепелища на месте прекрасных городов. В 1287 году, когда пришла весть о том, что кочевники снова идут на Краков, горожане начали спешно готовиться к обороне.

Краковяне уже научились воевать с этой могучей армией – из-за городских стен на врага летели стрелы и камни, лился кипяток. В густых лесах прятались местные жители, совершавшие неожиданные нападения на монголов.

Однажды на смелую вылазку в стан врага, посовещавшись, решились лесорубы из Звежинца, сплавлявшие лес по Висле. Смельчаки дождались ночи и, внезапно напав на лагерь противника, одержали победу. Когда хан был убит, его воины в страхе отступили. С радостной вестью о победе и с богатыми трофеями лесорубы вернулись в город. Их вожак оделся в платье хана и, сев на монгольскую лошадку, въехал в Краков. Горожане радостно встречали победителей, угощали их вином и осыпали дарами. Празднование победы им понравилось настолько, что с тех самых пор каждый год в один из теплых июньских дней по Кракову проходит веселое шествие, посвященное празднику Лайконика.

В этот день в Краков съезжаются туристы со всей Европы. Красочный кортеж возглавляет сам Лайконик – одетый по-монгольски всадник в ярких расшитых одеждах и головном уборе, похожем на колпак звездочета. Восседая на маленькой лошадке, он едет вместе со свитой от монастыря норбертанок к Главному рынку, по пути собирая дары, или, если быть точнее, дань. За конницей следуют танцоры, музыканты и те, кто хочет дотронуться до лошади хана. Есть поверье, что одно прикосновение к ней сулит удачу на целый год. Веселым развлечением для краковян становятся проделки Лайконика, когда этот бородатый «монгол» щедро раздает зрителям удары булавой. Никто не обижается, потому что люди верят: кого он коснется, того ожидает счастье. Девушки досаждают ему больше всех, ведь прикосновение волшебной палки означает скорое замужество. Гулянье длится до самого вечера, весь день слышны шутки, смех, кажется, что весь Краков охвачен молодым задором и притопывает, весело отплясывая. На площади Главного рынка отцы города преподносят Лайконику дань и бокал вина, который он выпивает за благополучие горожан. Этим праздником в июне открывается ежегодный фестиваль «Дни Кракова». Стоит заметить, что слово «Лайконик», очень популярное в Польше, используется в названиях ресторанов, отелей, такси, напитков и даже сластей.