Людмила Багрова: Я познаю мир. Страны и народы

А в 960 г. до н.э., опять же как рассказывает предание, царь Соломон построил в Иерусалиме храм, ставший духовным центром всех евреев. Но храм был разрушен в 568 г. до н.э. царем Вавилонии Навуходоносором, евреи же были уведены им в рабство. Впоследствии персидский царь Кир разрешил евреям вернуться на свою землю, и в 515 г. до н.э. они завершили строительство Второго храма. Римский историк Иосиф Флавий писал, что "все сооружения были украшены белым мрамором и золотом... Храм блистал так ярко, отражая солнечные лучи, что никто не мог смотреть на него. А на расстоянии он выглядел, как сверкающая снегом горная вершина". Но и этот храм был разрушен в 70 г. н.э. во время войны с Римской империей.

До наших дней сохранилась лишь часть западной стены, окружавшей храмовую гору, на вершине которой стоял Иерусалимский храм. Эта часть стены длиной 156 м сложена из огромных каменных монолитов и называется "Западной стеной", или "Стеной плача". Это национальная святыня всего еврейского народа.

Иерусалим, как многие древние города Востока, делится на Старый город и Новый город. Старый город окружен стеной, построенной в середине 16 в. В него можно попасть через 8 ворот, главные из них – Яффские.

Древнейшая часть Иерусалима – город Давида – расположена на невысоком холме. Христиане с почтением подходят к источнику Гихон, что находится в пещере у холма. Водой этого источника снабжался весь древний Иеру-

салим, сюда приходила стирать Дева Мария, мать Иисуса Христа. В пещеру ведут 33 ступени. Силоамский пруд (или купель) также почитается христианами. Он находится к юго–западу от холма, в Кедронской долине. Источник Гихон и Силоамская купель соединены тоннелем, глубина которого достигает 51 м. У купели, как рассказывает предание, Христос исцелил слепого человека.

К югу от Силоамского пруда лежит Поле крови – место, где Иуда получил тридцать сребреников – цену крови Иисуса Христа.

В северо–западной части Иерусалима расположен христианский квартал. Там находится главная святыня христианского мира – храм Гроба Господня. Он стоит у подножия холма Голгофа, на котором, по преданию, был распят Христос. Во двор храма ведет скромная калитка. Перед входом – низкая продолговатая плита, облицованная уже в наши дни мрамором. По преданию, сюда перед погребением положили тело Христа.

Лестница ведет вниз, в темный мрачный зал, свод которого опирается на множество колонн. В центре зала стоит небольшая часовня из розового мрамора, поставленная над пещерой Гроба Господня. Сама гробница невелика – два метра в длину и полтора в ширину. В ней и находится вделанное в стену мраморное надгробие.

Весь храм Гроба Господня разделен на притворы, принадлежащие различным направлениям христианства. В глубине греческого притвора серебряным диском с отверстием в середине отмечено место, где стоял крест, на котором распяли Христа. Рядом черными кругами обозначены места, где были кресты, на которых в тот же день казнили двух разбойников.

Лестница в 30 ступеней ведет вниз с Голгофы к храму святой Елены. В пещере в этой церкви есть мраморная плита, обозначающая место, где, по преданию, нашли крест, на котором был распят Христос.

Под Голгофой находится и часовня праотца Адама, первого человека, сотворенного Богом. После изгнания из рая он поселился в Иерусалиме. Адам предсказал, что если Христос будет распят, каменное основание Голгофы расколется. В часовне сквозь стеклянное окно видна расщелина, которая якобы образовалась при землетрясении, произошедшем во время казни Христа.

Участок земли, на котором стоит храм, принадлежит двум мусульманским семьям, которые хранят ключи от храма и открывают его по просьбе христианских священников.

В Иерусалиме словно оживает прошлое, о котором рассказывает нам Евангелие (Евангелие – это часть Библии, священной книги христиан). Здесь можно своими глазами увидеть дорогу, по которой Христос шел на казнь.

Стражи схватили Христа в Гефсиманском саду. Этот сад находится за пределами Старого города, в Кедронской долине, и начинается у подножия Масличной (Елеонской) горы, поднимаясь вверх по ее западному склону. Гефсиманский сад сохранился и в наши дни, хотя и не так велик, как во времена Христа.