БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ДЬ)

Лит.: Кроссер П., Нигилизм Дж. Дьюи, пер. с англ, М., 1958; Богомолов А., Англо-американская буржуазная философия, М., 1964; Хилл Т. И., Современные теории познания, пер. с англ., М., 1965; Geiger G. R., J. Dewey in perspective, N. Y., 1958; Deledalle G., L'idée d'expérience dans la philosophiе de J. Dewey, [P., 1966]; Bernstein R. J., J. Dewey, N. Y., 1967; Somjee A. Н., The political theory of J. Dewey, N. Y., [1968]; Claparеde Ed., La pédagogic de J. Dewey, Nchât.—P., 1913; Rippe F., Die Pädagogik J. Deweys..., [s. 1.], 1934; Smith M., J. Dewey and moral education, Wash., 1939; Schilpp P. A., The philosophy of J. Dewey, Evanston—Chi., 1939; Thomas M. H., J. Dewey. A centennial bibliography, Chi., 1962.

Б. Э. Быховский.

Дж. Дьюи.

Дьюк(Duke) Чарлз (р. 3.10.1935, Шарлотт, штат Северная Каролина), лётчик-космонавт США, подполковник ВВС. Окончил колледж в Санкт-Петербурге (штат Флорида). Получил степень бакалавра военно-морских наук в Морской академии США (1957) и степень магистра наук по специальности «аэронавтика и астронавтика» в Массачусетском технологическом институте (1964). Служил в ВВС США на базах в штатах Джорджия и Техас, затем — на Рамштейнской военно-воздушной базе (ФРГ). После окончания школы по подготовке пилотов для аэрокосмических исследований (1965) работал в ней конструктором по системам управления. С 1966 — в группе космонавтов Национального управления по аэронавтике и исследованию космического пространства США. Был дублёром пилота лунной кабины космического корабля «Аполлон-13» Ф. Хейса . 16—27 апреля 1972 совместно с Дж. Янгом и Т. Маттингли совершил полёт на Луну в качестве пилота лунной кабины космического корабля «Апполлон-16». Лунная кабина с Д. и Янгом совершила посадку на Луну в районе кратера Декарт 21 апреля 1972. На Луне Д. пробыл 71 ч 2 мин , включая 3 выхода на её поверхность общей продолжительностью 20 ч 14 мин . В программу исследований входили поиски следов лунной вулканической деятельности. При передвижении по Луне Д. и Янг пользовались луноходом.

Дью'ла(Gyula), город на Ю.-В. Венгрии, в медье Бекеш. 26,3 тыс. жителей (1970). Мясная промышленность, производство молочного порошка; мельницы, чулочная и трикотажная фабрики.

Дью'лаи,Дюлаи (Gyulai) Пал (25.1.1826, Коложвар, — 9.11.1909, Будапешт), венгерский литературовед и критик. Участник Революции 1848. С 1876 профессор венгерской литературы Будапештского университета; президент литературного «Общества Кишфалуди». Автор трудов: «Шандор Петёфи и наша лирика» (1854), «Йожеф Катона и его “Банк бан”» (1858), «Биография Вёрёшмарти» (1866) и др. Д. впервые оценил творчество Петёфи и Я. Араня как вершину в развитии венгерской литературы. Однако он выступал против острой социальной тенденции в литературе, призывал к «трезвой умеренности». Опубликовал повесть «Последний владелец старой барской усадьбы» (1857).

Лит.: Кланицаи Т., Саудер Й., Сабольчи M., Краткая история венгерской литературы XI—XX в., [Будапешт], 1962.

Дью'ркович(Gyurkovics) Мария (р. 19.6.1913, Будапешт), венгерская певица (колоратурное сопрано), народная артистка ВНР (1954). По окончании Академии музыки в Будапеште (1937) — солистка Будапештского оперного театра. Известна как исполнительница партий в национальных венгерских операх: Мелинда («Банк бан» Эркеля), Маришка («Женихи» Фаркаша), Невеста короля («Витязь Янош» Качо); пела также в классических и современных операх и ораториях. Гастролировала во многих странах Восточной Европы (с 1951), в Советском Союзе — в 1954, 1955, 1958.

С наибольшим успехом выступала в партии Лючии («Лючия ди Ламмермур» Доницетти). Среди др. партий: Джильда («Риголетто» Верди), Церлина, Царица ночи, Констанция («Дон Жуан», «Волшебная флейта», «Похищение из сераля» Моцарта), Олимпия («Сказки Гофмана» Оффенбаха).

Дью'сбери(Dewsbury), город-графство в Великобритании, в графстве Йоркшир. 51,8 тыс. жителей (1970). Ж.-д. узел. Производство шерстяных тканей, литейные и машиностроительные заводы. Вблизи — добыча угля.

Дья'вол(от греч. diábolos, буквально — клеветник), Сатана (в исламе — Иблис), в учениях некоторых религий (христианстве, исламе и др.) — злой дух или глава злых духов, «нечистой силы», противостоящий богу, толкающий человека к греху, властелин ада, олицетворение зла.

Дьяк(от греч. diákonos — служитель), начальник и письмоводитель канцелярии разных ведомств в России до 18 в. Различались Д.: государевы, крупных феодалов (в том числе церковных — владычни, монастырские), вечные (при городском вече), городские, земские и т.д. В период феодальной раздробленности княжие Д. чаще всего были холопами. С 15 в. Д. уже землевладельцы, среди них встречаются и мелкие феодалы. Дьяки становятся чинами правительственной администрации; наиболее высокопоставленные из Д. — думные дьяки (с 16 в.). Д. руководили канцеляриями («дьячими избами») центральных ( приказы ) и местных учреждений. За службу Д. получали денежное жалованье. Постепенно создалась наследственная приказная бюрократия, обязанная своим возвышением государю. Тесно связанная между собой и с поместным дворянством, служила опорой самодержавной власти в борьбе с боярской аристократией. Среди Д. были крупные государственные деятели А. Ф. Курицын , И. М. Висковатый , А. Я. и В. Д. Щелкаловы , А. и Л. Ивановы и др.