БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ОУ)

Тем не менее исторические заслуги О. неоспоримы. Он был единственным из великих социалистов-утопистов, который пытался осуществить свои социалистические идеалы с участием самих рабочих. О. различил в производительных силах, развивавшихся при капитализме, предпосылки более высокой организации общества, связанной с установлением общественной собственности на средства производства. Поэтому мечтания О. о качественно новом состоянии человечества частично предвосхитили идеи научного коммунизма. Ф. Энгельс считал О. «родоначальником английского социализма...» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 2, с. 459). Оценивая значение деятельности О. для английского рабочего движения первых десятилетий 19 в., Энгельс писал: «Все общественные движения, которые происходили в Англии в интересах рабочего класса, и все их действительные достижения связаны с именем Оуэна» (там же, т. 20, с. 274). Идеи О. оказали также влияние на формирование социалистической мысли и за пределами Великобритании. В России имя О. было известно уже в середине 2-го десятилетия 19 в. Определённое влияние его идей испытали петрашевцы , а также А. И. Герцен, Н. А. Добролюбов и другие революционеры-демократы.

Соч.: The life of R. Owen written by himself, v. 1, pt 1—2, L., 1857—58; в рус. пер. — Избр. соч., т. 1—2, М. — Л., 1950.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2—4, 18—19, 23—24 (см. Указат. имён); Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 2, 4, 6, 29, 45 (см. Указат. имён); Плеханов Г. В., Утопический социализм XIX в., Избр. философские произв., т. 3, М., 1957; Волгин В. П., История социалистических идей, т. 2, в. 1, М.— Л., 1931; Анекштейн А. [Арк. А-н], Р. Оуэн, М., 1937; Кан С. Б., История социалистических идей, 2 изд., М., 1967; Неманов И. Н., К вопросу о характере Нью-Ленаркского эксперимента Р. Оуэна, в кн.; Социально-экономическое развитие России и зарубежных стран, Смоленск, 1972; Либкнехт В., Р. Оуэн, пер. с нем., М.— П., 1923; Колл Д. Г., Р. Оуэн, пер. с англ., М.— Л., 1931; Podmore F., R. Owen, v. 1—2, L., [1923]; Morton A. L., The life and ideas of R. Owen, L., 1962; Harrison J. F. C., R. Owen and the Owenites in Britain and America, L., 1969 (лит.).

И. Н. Неманов.

Р. Оуэн.

Оуя'н Сю(второе имя — Юн-шу) (1007, Лулин, ныне Цзиань, провинция Цзянси, — 1072), китайский писатель. Представитель классической прозы, входящий в число «восьми великих мастеров эпох Тан и Сун» (7—13 вв.). Занимал высокие государственные должности. Выступил против формалистического «параллельного стиля», господствовавшего в прозе, призывал учиться ясности и содержательности на древних образцах. О. С. оставил сочинения едва ли не во всех жанрах «высокой литературы»: в исторической, дидактической, описательной и философской прозе (жанр фу и др.),. а также поэзии ( ши и цы ). О. С. создал жанр шихуа (суждения о стихах), получивший распространение позднее. Автор остросоциального стихотворения «О тех, кто ест барду». Его прозаические миниатюры «Беседка хмельного старца», «Надгробное слово о Ши Мань-цине», фу «Голос осени» стали хрестоматийными. Стиль О. С., лаконичный, прозрачный, предельно отточенный, считается образцовым. О. С.— один из составителей «Новой истории династии Тан» и составитель «Исторических записок о пяти династиях». В последних О. С. выдвинул принципы исторической законности и этической природы политической власти, трактуемые им в феодально-конфуцианском духе. О. С.— автор труда «Собрание древних надписей с пояснениями», в котором приведены и прокомментированы сотни надписей на металле и камне из числа сделанных на протяжении 2 тысячелетий на сосудах, колоколах, на стенах, могильных плитах, во дворцах и храмах.

Соч.: Оуян Юн-шу цзи, т. 1—3, Шанхай, 1958; в рус. пер., в кн.: Китайская классическая проза, 2 изд., М., 1959; в кн.: Поэзия эпохи Сун, М., 1959.

Лит.: Чжунго вэньсюэ ши, т. 3, Пекин, 1964.

В. Т. Сухоруков, Р. В. Вяткин.

Оуя'н Шань(родился 1908, Ингжу, провинция Хубэй), китайский писатель. Член КПК. Член Лиги левых писателей Китая (1930—1936). Печатается с 1923. Первые сборники рассказов «Семилетний обет» (1935), «Голодные и холодные» (1937) и др. посвящены главным образом жизни бедноты. В 1942 во время сопротивления японской агрессии опубликовал роман «Плоды войны». Наибольшей известностью пользовалась повесть О. Ш. «Гао Гань-да» (1946, русский перевод 1961) о кооперативном движении в сёлах освобожденных районов. О. Ш.— автор повестей «Три жизни героя» (1955), «Светлый путь» (1955, русский перевод 1961), а также историко-революционной эпопеи «Лучшие люди эпохи», из которой опубликовал 2 тома: «Переулок трёх семей» (1959) и «Тяжёлая борьба» (1962). В годы «культурной революции» подвергся необоснованной критике.