С введением Т. о р. организуется учёт чиновников по старшинству в Герольдмейстерской конторе Сената, которая в конце 18 — начале 19 вв. публиковала списки лиц, имеющих классные чины.
С середины 19 в. систематически издавались списки лиц, имеющих гражданские чины первых четырёх классов.
Получение того или иного чина Т. о р. давало право для назначения на соответствующие должности. Так, в середине 19 в. должность министра обычно занимали чины 2-го класса, товарища министра и директора департамента — 3-го, губернатора — 4-го, вице-директора и вице-губернатора — 5-го, начальника отделения — 6-го класса, столоначальника — 7-го и т. д. Лица, имевшие статские чины, могли одновременно иметь и придворные.
После появления Т. о р. стала складываться система титулования, то есть специального обращения к лицам, имеющим чины. Чины 1-го и 2-го классов имели титул «высокопревосходительство», 3-го и 4-го — «превосходительство», 5-го — «высокородие», 6—8-го — «высокоблагородие», 9—14-го — «благородие». Лица, имевшие чины не дававшие дворянства, с 1832 получали права почётных граждан. Закон 9 декабря 1856 определил получение потомственного дворянства только с 4-го (для военных с 6-го), личного — с 9-го класса. Т. о р. создавала стимул для службы чиновников, предоставляла некоторую возможность выдвижения для выходцев из непривилегированных сословий (Т. о р. гражданских чинов см. в ст. Чиновничество ) . Была упразднена декретами Советской власти от 10(23) ноября и 16(29) декабря 1917 об уничтожении гражданских, военных и придворных чинов, сословий и титулов дореволюционной России.
Лит.: Список чинам в гражданской службе состоящим на..., [СПБ, 1801—1841]; Евреинов В. А., Гражданское чинопроизводство в России, СПБ, 1888; Список гражданским чинам первых четырех классов, СПБ, 1842—1916; Троицкий С. М., Русский абсолютизм и дворянство в XVIIIв. Формирование бюрократии, М., 1974; Справочники по истории дореволюционной России. Библиография, М., 1971.
Таберна'кль(от лат. tabernaculum — шатёр), в католических храмах сооружение для хранения предметов религиозного поклонения, чаще всего богато украшенное (резьбой, скульптурными изображениями). Т. иногда называют также характерную преимущественно для готического церковного зодчества башнеобразную открытую пристройку (или архитектурно оформленную нишу), предназначенную для размещения статуй.
Та'бес,табес дорзалис, поздняя форма поражения нервной системы при сифилисе; то же, что спинная сухотка.
Та'бетАнтуан Жорж (Табит Антун) (13.6.1907, Бхамдун, Ливан, — 16.5. 1964, Москва), ливанский архитектор и общественный деятель, публицист. Родился в семье деревенского кузнеца. Окончил Высшую инженерную школу в Бейруте (1927) и АХ в Париже, где учился у О. Перре. В своих постройках [«Колледж мудрости» в Бейруте, 1938, группа жилых домов в Хазмии (район Бейрута), 1960, см. илл. ] Т. исходил из принципов современной европейской архитектуры, претворяя их с учётом ливанских климатических условий. Участвовал в организации созыва (май 1939) в Бейруте Антифашистского конгресса, на котором была создана Лига борьбы с фашизмом и нацизмом. Один из основателей (1941) журнала «Тарик», награжденного в 1950 Золотой медалью Мира. В 1946—48 председатель Ливанского общества друзей СССР. С 1949 председатель Ливанского национального совета мира, с 1950 член Президиума Всемирного Совета Мира. Международная Ленинская премия «За укрепление мира между народами» (1961).
Лит.: Табет М., Табет Ж., Антуан Табет, [пер. с франц.], М., 1968.
А. Ж. Табет.
А. Табет. Группа жилых домов в Хазмии (район Бейрута). 1960.
Табидзе Галактион Васильевич
Таби'дзеГалактион Васильевич [6(18).11.1892, с. Чквииси, близ Кутаиси, — 17.3.1959, Тбилиси], грузинский советский поэт, народный поэт Грузинской ССР (1933), академик АН Грузинской ССР (1944). Родился в семье священника, который был также сельским учителем. Учился в Тбилисской духовной семинарии (с 1908). Печатался с 1908. В 1914 опубликовал первый сборник стихов, который принёс ему известность. В 1915 Т. побывал в Москве, где познакомился с А. А. Блоком, В. Я. Брюсовым, К. Д. Бальмонтом. В 1916 вернулся в Грузию и вскоре начал печататься в журнале грузинских символистов «Голубые роги». Литературная программа голубороговцев была, однако, ему чужда. В конце 1916 Т. снова в Москве, затем в Петрограде. Он был очевидцем Октябрьской революции 1917 и не раз возвращался в стихах к впечатлениям тех дней; например, в стихотворении «Идея» (1923) он пишет о В. И. Ленине, о штабе восстания — Смольном. Событиями революции навеяна поэма «Джон Рид» (1924).
Читать дальше