Соч.: Introduction of realistic philosophy, N. Y., 1948; Return to reason, Chi., 1953; The challenge of existentialism, Bloomington, 1955; Existence and the world of freedom, Englewood Cliffs, [1963].
Лит.: Богомолов А. С., Буржуазная философия США XX века, М., 1974; Reck A., The new American philosophers, N. Y., 1970.
Уа'йлер(Wyler) Уильям (р. 1.7.1902, Мюлуз, Франция), американский кинорежиссёр. Учился в высшем коммерческом училище в Лозанне и в Парижской консерватории. В 1921 начал работать в Голливуде. Первые самостоятельные постановки в конце 20-х гг. Во 2-й половине 30-х — начале 40-х гг. — один из ведущих представителей сложившегося в эти годы в американском кино направления социальной драмы. Остротой проблематики отличаются фильмы «Тупик» (по С. Кингсли, 1937), «Лисички» (по Л. Хелман, 1941), а также поставленные позже «Лучшие годы нашей жизни» (по М. К. Кантору, 1946), «Освобождение Л. Б. Джонса» (по Д. Х. Форду, 1970). В годы 2-й мировой войны 1939—45 работал в документальном кино, участвовал в боевых действиях американских ВВС. Мастер экранизаций, У. сочетает в лучших кинокартинах (помимо названных выше) «Грозовой перевал» (по Э. Бронте, 1939) и «Керри» (по Т. Драйзеру, 1952) строгую классичность формы с напряжённым внутренним драматизмом, делая при этом актёра основным выразителем авторских идей. Высокой режиссёрской культурой отмечены и развлекательные кинокомедии У. — «Римские каникулы» (1953), «Как украсть миллион» (1966), «Смешная девчонка» (1968).
Лит.: Колодяжная В., Уильям Уайлер, М., 1975.
Я. А. Березницкий.
Уайлс Питер Джон де ла Фосс
Уа'йлс(Wiles) Питер Джон де ла Фосс (р. 25.11.1919), английский экономист. Окончил Оксфордский университет, где преподавал в 1947—60. С 1965 профессор Лондонского университета. Известен как советолог, извращающий сущность социалистического планирования, утверждающий, будто социалистическое государство волюнтаристски, без учёта объективных закономерностей управляет экономикой. У. — один из авторов теории «электронного рынка», согласно которой рынок как форма товарного обмена не является необходимостью и его функции успешно могут выполнять ЭВМ.
Соч.: The political economy of communism, Oxf., 1963; Price, cost and output, N. Y., 1963; Communist international economics, N. Y., 1969.
Лит.: Хавина С. А., Критика буржуазных взглядов на закономерности социалистического хозяйствования, М., 1968.
Уайльд Оскар Фингал О'Флаэрти Уилс
Уа'йльд,Уайлд (Wilde) Оскар Фингал О'Флаэрти Уилс (16.10.1854, Дублин,— 30.11.1900, Париж), английский писатель и критик. Ирландец по национальности. Окончил Оксфордский университет (1879). Сборник «Стихотворения» (1881) имел успех. Под влиянием лекций Дж. Рескина об искусстве увлекся идеями так называемого эстетического движения, проповедовал необходимость возрождения красоты в повседневной жизни как средства преодоления практицизма буржуазного общества. В 1882 совершил турне по городам США, выступая с лекциями по эстетике; в США издал революционную мелодраму «Вера, или Нигилисты» (1882, рус. пер. 1925, Берлин), выразившую бунтарские настроения молодого писателя, и стихотворную трагедию «Герцогиня Падуанская» (1883, рус. пер. В. Брюсова, 1911). Вернувшись в Лондон, сотрудничал в газетах и журналах. Был осужден на два года тюремного заключения по обвинению в безнравственности (1895—97), по выходе из тюрьмы поселился в Париже. Душевный надлом получил отражение в поэме «Баллада Редингской тюрьмы» (1898, рус. пер. В. Брюсова, 1915) и в посмертно опубликованной исповеди «De Profundis» (1905).
В обстановке социального и идеологического кризиса английской буржуазного общества конца 19 в. У. примыкал к антибуржуазному направлению в литературе и театре, в некоторой степени испытав влияние идей социализма («Душа человека при социализме», 1891). Представление о том, что искусство не только самоценно, но первично по отношению к жизни, сближало его с декадентским эстетизмом и сторонниками «искусства для искусства». Однако творчество У. было не лишено значительного жизненного содержания. Ранняя поэзия У. изысканно орнаментована, книжна, в ней сильно влияние французского символизма. Наряду с этим в его творчестве звучат социальные мотивы. В «Балладе Редингской тюрьмы» декадентские мотивы любви на грани смерти сочетаются с горячим состраданием к несчастью человека.
Сказки («Счастливый принц», «Звёздный мальчик») и «Стихотворения в прозе» У. лиричны, возвышенны по стилю и содержанию. «Кентервильское привидение», «Преступление лорда Артура Севиля» — остросюжетные новеллы, пронизанные иронией. Образец интеллектуального романа конца 19 в. — «Портрет Дориана Грея» (1891). Украсив всем блеском своего стиля проповедь аморализма, вложенную в уста лорда Генри, У. вместе с тем признаёт, что культ красоты и жажда наслаждений не должны приводить к отказу от истинной нравственности. Однако современниками роман в основном воспринимался как проповедь эстетского аморализма.
Читать дальше
