Рис. 4. Плотнейшая гексагональная упаковка.
Рис. 3. Генерирующие плотнейшую упаковку плоские слои с гексагональной симметрией.
Рис. 8. Слой из плотноупакованных октаэдров и тетраэдров в отношении 1:2.
Рис. 1. Плотнейшая кубическая упаковка. Элементарная ячейка.
Рис. 9. Раскраска заселённых тетраэдров плотноупакованной структуры станнина Cu 2FeSnS 4в три цвета.
Рис. 5. Плоский плотноупакованный слой с числом лунок в два раза большим числа шаров.
Упаниша'ды,индийские прозаические и стихотворные религиозно-философсие трактаты. Часть ведической литературы (см. Веды ) . Термин «У.» [санскр., буквально – сидение (ученика) подле (учителя)] понимается в Индии как «сокровенное знание», доступное только посвященным. Возникли в древности (приблизительно в 7–3 вв. до н. э.); значительную философскую и художественную ценность имеют т. н. главные У., непосредственно связанные с разными ведическими школами. В центре У. – философские проблемы ведической религии, познание человеком самого себя и окружающего мира; толкования жреческого ритуала оказываются в них на втором плане. Главная доктрина У. – учение о единстве Брахмана (абсолютного и объективного начала Вселенной) и Атмана (субъекта, индивидуума). Отвлечённые идеи поясняются с помощью притч и аллегорий, причём специфическим художественным приёмом служит отождествление явлений и понятий разных уровней, своего рода «игра понятиями», получающая оправдание и смысл в свете философской концепции У. о единстве мира. Значение У. не ограничивается Индией. Полагают, что ещё в древности и средние века знакомство с ними обогатило учения иранских суфиев, неоплатоников и христианских богословов; в новое время их влияние сказалось на взглядах многих европейских и американских философов, начиная с А. Шопенгауэра и Р. У. Эмерсона.
Изд.: Upanishads. The prinsipal Upanishads, ed. with introd., text, transi. and notes by S. Radhakrishnan, L., 1953; в рус. пер. – Брихадараньяка Упанишада. Предисл. и коммент. А. Я. Сыркина, М., 1964; Чхандогья Упанишада. Предисл. и коммент. А. Я. Сыркина, М., 1965; Упанишады. [Предисл. и коммент. А. Я. Сыркина], М., 1967.
Лит.: Сыркин А. Я., Некоторые проблемы изучения упанишад, М., 1971; Keith А. В., The religion and philosophy of the Veda and Upanishads, Half. 1–2, Camb. (Mass.), 1925.
П. А. Гринцер.
Упа'с,дерево один из видов анчара.
У'пдаль(Uppdal) Кристофер (19.2.1878, Бейтстад, Нур-Трённелаг, – 26.12.1961, там же), норвежский писатель. Один из создателей реалистического «рабочего романа». Дебютировал как поэт-лирик (сборник «Песни», 1905). Выделяется сборник «Священный огонь» (1920). Эмоциональные, часто меланхоличные стихи У. посвящены главным образом норв. природе. «Танец в царстве теней» (т. 1–10, 1911–24) – цикл романов, рисующих проникновение капиталистических отношений в деревню, процесс превращения крестьян-бедняков в наёмных рабочих, первые шаги пролетарского движения в Норвегии. Позднее возвратился к пейзажной и философской лирике.
Лит.: Pedersen J., К. Uppdal, Kbh., 1949: Solumsmoen О., К. Uppdal – domkirkebyggeren, Oslo, 1959.
Упе'мба(Upemba), национальный парк в Республике Заир (провинция Шаба). Площадь 950 тыс. га (1975). Создан в 1939. Вост. часть – плоскогорья Маника и Кибара (высота до 1889 м ) , прорезанные р. Луфира; в зап. части – грабен с плоским днищем, усеянным мелководными озёрами (крупнейшее – Упемба). На плоскогорьях саванные редколесья и вторичные горные саванны; в грабене – высокотравные саванны, вдоль рек и по берегам озёр – папирусовые болота. В фауне У. млекопитающих 115 видов (слон, чёрный носорог, лев, зебры, антилопы, бегемот и др.), птиц свыше 500 видов (в т. ч. много водоплавающих и болотных).
Читать дальше