Большая Советская Энциклопедия (ХЮ)
Хю'бнер,Гюбнер (Hübner) Карл Вильгельм (17.6.1814, Кенигсберг, ныне Калининград, СССР, — 5.12.1879, Дюссельдорф), немецкий живописец, представитель дюссельдорфской школы . Учился в АХ в Дюссельдорфе у В. Шадова и К. Зона. Стремясь придать жанровой живописи социальное звучание, обращался к злободневным остродраматическим темам («Прощание переселенцев», 1846 и 1855, и др.). В «Силезских ткачах» (1844) Х. показал жестокую эксплуатацию рабочих. По мнению Ф. Энгельса, эта картина «одного из лучших немецких художников,... сделала гораздо больше для социалистической агитации, чем это могла бы сделать сотня памфлетов» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2, с. 519).
К. В. Хюбнер. «Силезские ткачи». 1844. Галерея Г. Паффрата. Дюссельдорф.
Хю'бшман(Hübschmann) Генрих (1.7.1848 — 21.1.1908), немецкий языковед, см. Гюбшман .
Хю'вёнен(Hyvönen) Антти (р. 30.4.1900, Сейняйоки), финский историк. Член компартии Финляндии (КПФ) с 1919. Х. принадлежит наиболее полное систематическое изложение истории финляндского рабочего движения от его зарождения до Финляндской революции 1918 включительно, а также истории Коммунистической партии Финляндии в годы подполья (1918—44). Автор ряда брошюр и статей по новейшей истории Финляндии [главным образом в журнале «Коммуниста» («Kommunisti») и газете «Кансан уутисет» («Kansan Uutiset»)].
Соч.: Suurten tapalitumien vuodet 1917—1919, Hels., 1957; Suomen vanhan työväenpuolueen historia, Hels., 1959; Suomen Kommunistinen puolue 1918—1924, Hels., 1968; SKP maanalaisuuden vuodet, Hels., [1971].
Хюи'нь Тан Фат(Huynh Tan Phat) (р. 1913, Митхо), вьетнамский политический и государственный деятель. Окончил Ханойский университет. По профессии архитектор. Со студенческих лет включился в антиколониальное демократическое движение. Активный участник Августовской революции 1945 во Вьетнаме . В ходе войны Сопротивления против французских империалистов руководил в 1949—54 службой информации патриотических сил в Южном Вьетнаме, был членом комитета Сопротивления зоны Сайгон — Шолон, подвергался арестам. После подписания Женевских соглашений вернулся в 1954 в Сайгон и стал одним из руководителей массовой борьбы против саботажа этих соглашений проамериканским сайгонским режимом. В 1959 Х. Т. Ф. выехал в освобожденную зону Южного Вьетнама для непосредственного участия в освободительной борьбе южновьетнамских патриотов. Был избран генеральным секретарём Демократической партии Южного Вьетнама. С декабря 1960 заместитель председателя и генеральный секретарь ЦК Национального фронта освобождения Южного Вьетнама. Председатель Временного революционного правительства Республики Южный Вьетнам со времени его создания (1969). После образования Социалистической Республики Вьетнам (СРВ; июль 1976) заместитель премьер-министра СРВ.
Хю'не(Huene) Фридрих фон (22.3.1875, Тюбинген, — 4.4.1969, там же), немецкий палеонтолог. Окончил университет в Тюбингене (1899). Профессор геологии и палеонтологии в том же университете. Основные труды по ископаемым пресмыкающимся палеозоя и мезозоя Европы (преимущественно Германии), а также Южной Америки, Южной Африки и Индии. Религиозность Х. отразилась на его научном мировоззрении — он был противником дарвиновского понимания эволюции органического мира. Иностранный член-корреспондент АН СССР (1929).
Соч.: Beiträge zur Geschichte der Archosaurier, Jena, 1914 (Geologische und Paläontologische Abhandlungen, Bd 13, № 1); Die Fossilen Reptilien des Südamerikamschen Gondwanalandes, Münch., 1935—42, S. 1—159; Paläontologie und Phylogenie der Niederen Tetrapoden, Jena, 1956.
«Хюрлукга' и Хемра'»,туркменский анонимный дастан. Создан на основе иранской сказки «Хурлега» и её стихотворного переложения, сделанного узбекским поэтом 18 в. Сайкали. Два параллельных сюжета связаны в дастане лишь именами героев. Доброта, храбрость, благородство главного героя — Хемра, занимательность повествования, общая гуманистическая направленность дастана обусловили его широкую популярность. Узбекские, казахские и уйгурские версии дастана начиная с 19 в. неоднократно издавались литографским способом. Казахские и уйгурские версии вошли в труд академик В. В. Радлова «Образцы народной литературы северных тюркских племён» (ч. 1—10, 1885).
Текст в кн.: Хурлукга и Хемра. Саят и Хемра. [Предисл. А. С. Мирбадалевой], М., 1971.
Читать дальше