Лит.: Боровкова Л. А., Восстание «Красных войск» в Китае, М., 1971; Свистунова Н. П., Аграрная политика Минского правительства во второй половине XIV в., М., 1966.
Н. П. Свистунова.
Чжуа'нский язы'к,один из языков тайской группы, распространённый в КНР, Гуанси (см. Тайские языки ) .
Чжуа'н-цзы(около 369 — 286 до н. э.), автор древнекитайского классического даосского трактата «Чжуан-цзы» (около 300 до н. э.). О жизни Ч.-ц. известно мало; установлено, что он принципиально не занимал никаких чиновничьих должностей. Трактат написан в виде притч, коротких новелл и диалогов, полемически направленных против конфуцианства и учения Мо-цзы и проповедующих слияние с дао— некоей невыразимой цельностью вселенской жизни. Природа, в которой воплощено дао, противопоставляется Ч.-ц. человеку и созданному им миру — основанным на насилии государству, культуре, нравственности. См. Даосизм.
Соч.: Чжуан-цзы цзи ши, в кн.: Чжу-цзы цзи-чэн (Собрание произведений древних мыслителей), т. 3, Пекин, 19д7; в рус. пер. — Атеисты, материалисты, диалектики Древнего Китая, вступ. ст., пер. и коммент. Л. Д. Позднеевой, М., 1967.
Чжуа'ны,чжуан (самоназвание — бучжуан, бубу, буи, бунун), народ в КНР. Населяет главным образом Гуанси-Чжуанский автономный район. Численность около 10 млн. чел. (1975, оценка). Язык Ч. относится к тайским языкам. По религии Ч. — анимисты, распространён также даосизм. Ч. — один из древнейших народов Юж. Китая, предки которого создали древнее государственное образование Наньюэ (207—111 до н. э.). Ч. активно участвовали в Тайпинском восстании 1850—64, в создании ряда советских районов (1927—37, см. Советы в Китае ) в междуречье Цзоцзян и Юцзян, в формировании 7-й и 8-й Красных армий. Исконное занятие Ч. — земледелие (главным образом заливное рисосеяние), часть занята в тяжёлой промышленности. Ч. имеют свою письменность (в средние века иероглифическую, с 1958 — латинизированную), богатую национальную литературу.
Лит.: Народы Восточной Азии, М.—Л., 1965; Итс Р. Ф., Этническая история юга Восточной Азии, Л., 1972.
Чжугэ' Лян(181—234), китайский военный и государственный деятель периода Саньго. Из мелких помещиков. В 207 поступил на службу к Лю Бэю, боровшемуся за власть в стране с Цао Цао и основавшему в 221 царство Шу. Будучи первым советником Лю Бэя (с 221), Ч. Л. вёл борьбу с царством Вэй, в то же время поддерживая дружественные отношения с царством У; проводил политику покорения юго-западных племён. Военные подвиги Ч. Л. прославляются в китайском классическом романе «Троецарствие» (14 в.).
Чжурчжэ'ни,чжуличжэнь, нюйчжэнь, нюйчжи, племена тунгусского происхождения, населявшие с древних времён восточную часть современного Сев.-Вост. Китая (Маньчжурии) и Приморья. До 10 в. были независимыми, имели связи с Китаем и Кореей. В 10—11 вв. находились в зависимости от киданей. В начале 12 в. племена Ч. были объединены Агудой , который в 1114 поднял восстание против киданей. В результате Ч. создали независимое государство Цзинь (1115—1234), уничтоженное монгольскими завоевателями. В период монгольского господства Ч. вновь распались на ряд племенных групп и до 16 в. не играли значительной роли в истории Вост. Азии. С конца 16 в. у одной из групп Ч. — т. н. нюйчжи Цзяньчжоу, получивших своё наименование по названию местности, выдвинулся родовой старейшина Нурхаци , которому удалось в течение 1583—1625 объединить не только племена Цзяньчжоу, но и целый ряд других, получивших впоследствии название маньчжуров.
Лит.: Воробьев М. В., Чжурчжэни и государство Цзинь. (X в. — 1234). Исторический очерк, М., 1975.
Чжурчжэ'ньский язы'к,язык чжурчжэней. Принадлежит к маньчжурской ветви тунгусо-маньчжурских языков. Представлен памятниками чжурчжэньского «большого письма» (создано в 1119, по-видимому, путём приспособления киданьского письма к Ч. я.; не расшифровано) и чжурчжэньского «малого письма» (памятники 12—16 вв.; создано в 1138 из графических элементов китайского письма, содержит слоговые знаки и идеограммы). Среди памятников «малого письма» есть билингвы (с китайским переводом и транскрипцией), позволившие расшифровать «малое письмо» и получить представление о Ч. я.: материально и структурно он близок к маньчжурскому языку , который является потомком Ч. я. См. Тунгусо-маньчжурские языки.
Читать дальше