БСЭ БСЭ: Большая Советская Энциклопедия (ЭЛ)

Элагаба'л,Гелиогабал (Heliogabalus) (императорское имя — Цезарь Марк Аврелий Антонин Август) (204—222), римский император с 218. В 217 стал жрецом сирийского бога Элагабала в г. Эмеса (Сирия), где родился (отсюда его имя). Э. был провозглашен императором легионами, находившимися в Сирии. В Риме Э. воздвиг храм богу Элагабалу на Палатине, намереваясь провозгласить его верховным богом римского государства. Расточительность и распутство Э. вызвали мощный протест среди военных и других слоев населения; Э. был убит преторианцами.

Эла'м,древнее государство (3-е тыс. — сер. 6 в. до н. э.), располагавшееся к В. от нижнего течения Тигра, в юго-западной части Иранского плоскогорья (территории современных иранских областей Хузистан и Луристан). Наиболее значительными областями Э. были Барахши, Симашки, Аншан (Анзан); городами — Аван, Сузы — столица Э., Адамдун. Э. представлял собой раннерабовладельческое государство. В храмовом и царском хозяйствах, а также в домашних общинах со 2-го тыс. был распространён труд рабов.

В 3-м тыс. происходили частые столкновения эламитов с государствами Двуречья. Во 2-й половине 3-го тыс. Э. неоднократно попадал под власть Аккада. Самостоятельность он приобрёл при последнем царе из династии Авана Пузур-Иншушинаке, который был первым царём объединённого царства Э. (23—22 вв.). После кратковременного господства гутиев (кутиев) в конце 3-го тыс. верховная власть над Э. оказалась у царей рода Симашки, которые сначала находились в зависимости от правителей III династии Ура (около 21 в.). Однако Э. не только вскоре освободился от этой зависимости, но эламиты даже ненадолго обосновались в южном Двуречье — в царстве Ларса. Последний царь из династии Симашки был свергнут Эпарти (середина 19 в.), основавшим новую династию из Аншана. В период правления царей из династии Аншана (1-я половина 2-го тыс.) и раньше в Э. существовала система правления, допускавшая двоевластие, порой троевластие. Временами правители Э. создавали сильное централизованное государство, соперничавшее с государствами Двуречья. Во 2-й половине 14 в. Э. был завоёван касситами. При царе Унташ-Напирише (1275—1240) Э. освободился от касситской зависимости, и при Китен-Хутране (около 1237—1205) эламиты стали вторгаться в касситскую Вавилонию. Политический подъём начался с правления Шутрук-Наххунте 1 (около 1185—1155), положившего конец касситской династии в Вавилонии (около 1155). Территория Э. была значительно расширена царём Шилхак-Иншушинаком (1150—1120). В конце 12 в. Э. вынужден был уступить Вавилонии господствующее положение над южным Двуречьем. История Э. последующих веков неизвестна. В 8—7 вв. цари Э. находились в союзе с Вавилонией и вели совместную борьбу против Ассирии. Ашшурбанипал в 639 подчинил страну, однако господство Ассирии продолжалось недолго (в конце 7 в. Ассирия перестала существовать). Э., раздираемый внутренними политическими противоречиями, в начале 6 в. до н. э. был завоёван Мидией, затем — персами.

История художественной культуры Э. тесно связана с искусством стран Двуречья. Среди памятников 4-го — середины 3-го тыс. до н. э. (найденных главным образом в Сузах) — вылепленные от руки керамические сосуды, украшенные чёрной геометризованной росписью, отличающейся строгим изяществом композиций, плоские печати. К памятникам 2-го тыс. до н. э. относятся остатки комплекса культовых и светских построек в Дур-Унташе, наскальные рельефы на скале Куранган к С.-3. от Шираза, выразительные стелы с рельефами, керамика, цилиндрические печати, глиняная и бронзовая мелкая пластика.

Лит.: Юсифов Ю. Б., Элам. Социально-экономическая история, М., 1968; König F., Die elamischen Königsinschriften, Graz, 1965; Cameron G. G., History of early Iran, Chi., 1936; Hinz W., Das Reich Elam, Stuttg., 1964; Labat R., Elam, 1600—1200 В. С., Camb., 1963; его же, Elam and western Persia, c. 1200—1000 В. С., Camb., 1964; Porada E., Iran ancien. L'art a l'epoque preislamique, P., 1963.

Ю. Б. Юсифов.

Элам.

Эла'мский язы'к,язык народа, населявшего древнее государство Элам. Родство Э. я. с другими языками до сих пор не установлено, хотя наиболее плодотворным, по-видимому, является исследование эламо-дравидийских связей. Первые памятники Э. я. (30—22 вв. до н. э.; древнеэламский период) записаны т. н. «протоэламитским» письмом, имевшим ярко выраженный пиктографический характер (см.