Массовое переселение в города привело к расширению городских территорий и формированию мегалополисов: Кейхин-Кэйя (города Токио, Кавасаки, Йокохама, Тиба и др. с населением в 27 млн. человек), Хансин (Осака, Кобе, Киото с населением в 17 млн. человек), Тюке (г. Нагоя и его спутники с населением около 10 млн. человек), Китакюсю (Модзи, Кокура, Тобата, Вакамацу с населением до 2 млн. человек), Саппоро-Отару (с населением около 1,5 млн. человек). Население мегалополисов исчисляется в 57,5 млн. человек (т. е. более 1/ 2населения страны).
V. Исторический очерк
Первобытнообщинный строй и зарождение классового общества.Около 7500 — около 300 до н. э. на территории Я. существовала неолитическая культура дзёмон (назван по верёвочному орнаменту), которую постепенно вытеснила яёи культура (5 в. до н. э. — 4 в. н. э). Для неё характерно развитие земледелия, животноводства и применение металлических орудий (бронзовые орудия появились с 1 в. до н. э., железные — с 1 в. н. э.). С первых веков н. э. усилилось социальное расслоение; появились рабы. Глава деревни (рода) имел большую власть над жителями, он ведал и делами культа — раннего синто (см. Синтоизм ) . Племенные союзы начали возникать ещё в конце 2в. до н. э. В 3 в. образовался крупный племенной союз Ямато. На базе этого союза в процессе формирования классового общества складывалось японское государство. Власть правителей Ямато, первоначально отражавшая интересы общинно-родовой знати, постепенно приобретала функции царской власти. Наряду с развитием феодальных отношений образовался рабовладельческий уклад. Развитие классового общества и обострение классовой борьбы вызвали необходимость централизации власти. Принц Сётоку Тайси (регент 593—621) провёл ряд реформ: установил 12 рангов вместо наследственной системы должностей; ввёл «кодекс 17 статей», провозглашавший верховную власть царей Ямато; поощрял буддизм (начал распространяться в Я. с 6 в.). Правители Ямато направили несколько посольств к императору китайской династии Суй. В посланиях, передаваемых этими посольствами, впервые входит в употребление титул «тэнно», которым стали именовать себя во внешних сношениях правители Я.; этот титул сохраняется и поныне и переводится на европейские языки словом «император».
Ранний феодализм (середина 7 — конец 12 вв.).В 645 в Я. произошёл переворот, называемый обычно переворотом Тайка (по наименованию года, когда он был совершен), во время которого принц Наканооэ сверг власть рода Сога, связанного с родовой и рабовладельческой знатью. Организаторы переворота использовали ослабление рода Сога в результате движения рабов и полусвободных крестьян за своё освобождение. Переворот Тайка был осуществлен теми группами господствующего класса, которые были заинтересованы в укреплении феодальной формы эксплуатации. После переворота земля в 646 была объявлена собственностью государства, а население превращалось в держателей государственных наделов. Крестьяне, прикрепленные к подушным наделам, должны были выплачивать ренту продуктами земледелия и ремесла и выполнять различные работы. Полусвободные крестьяне были уравнены в положении с феодально-зависимыми крестьянами. Была создана центральная администрация по образцу китайского танского государства. В 710 построена первая постоянная столица — Нара (в 784 перенесена в Нагаоку, в 794 — в Хэйан).
В противовес государственной собственности на землю уже с 8 в. начали возникать частные владения аристократии и храмов — поместья (сёэн). К середине 10 в. надельная система, связанная с государственной феодальной собственностью на землю, прекратила существование, господствующей формой феодального землевладения стали поместья. С 11 в. складывались группировки военных феодалов во главе с вождями. К середине 12 в. наиболее сильными из них были Минамото на С.-В. Хонсю и Тайра на Ю.-З. Хонсю, феодальные дома вели борьбу друг с другом.
Развитой феодализм (конец 12—16 вв.).В 1185 борьба между домами Минамото и Тайра закончилась разгромом последнего. Власть в стране перешла в руки северо-восточных феодалов, которые провозгласили в 1192 своего вождя Ёритомо Минамото правителем государства. Его звание сёгун (полководец) стало с этого времени обозначением военно-феодального правителя Я. Под этим титулом в средневековой Я. стали наследственно править представители крупнейших феодальных домов; императорская династия сохраняла лишь чисто номинальное значение. Опору сёгуната составило военно-феодальное сословие (буси), особенно личные вассалы сёгупа, которые заняли административные должности. Низшая часть сословия буси состояла из мелкого военного дворянства — самураев. В 1274 и 1281 монголы, завоевавшие Китай и Корею, предприняли две экспедиции против Я., однако они закончились для них неудачно.
Читать дальше
