Константин Рыжов - Сто великих пророков и вероучителей

Смирин М. М Народная реформация Томаса Мюнцера и великая Крестьянская война. М, 1955.

Смолич И. К. Русское монашество 980–1917 гг. Жизнь и учение старцев. М., 1997.

Снычев И. Состояние Русской Церкви при Сергии, в период его заместительства, местоблюстительства и патриаршества. // Христианское чтение. 1991. № 3.

Сократ Схоластик. Церковная история М., 1996.

Соловьев B. C. Манихейство. — В кн.» Энциклопедический словарь Брокгауз-Ефрон. Т. 36. М., 1991.

Соловьев B. C. Каббала. — В кн.: Энциклопедический словарь Брокгауз-Ефрон. Т.26. М., 1991.

Соловьев B. C. Магомет, его жизнь и религиозное учение. — В кн.: Жизнь замечательных людей. Биогр. б-ка Ф. Павленкова; Т. 3. Челябинск, 1997.

Соловьев B. C. Современная жрица Изиды. Мое знакомство с Е. В. Блават-ской и «Теософским обществом». М., 1994.

Сопрыкин Ю. М. Взгляды Джона Уиклифа на общность имущества и равенство. — В кн.: Средние века. Вып. 34. М, 1971.

Спирина Н. Д. Урусвати — Свет Утренней Звезды. Новосибирск, 1998.

Стульчинский СВ. Введение в Агни Йогу Новосибирск, 1997.

Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 6 М., 1972–1996.

Такер Р. От Иерусалима до края земли (Биографические истории о христианских миссионерах.) СПб., 1998.

Тальберг Н. История христианской церкви. М., 1991.

Тарасов Б. Н. Паскаль. М., 1982.

Терновский Ф. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских соборов. Киев, 1883.

Тимошин Л. «Мессия должен быть богаче всех». // Наука и религия. 1982. № 11.

Торчинов Е. А. Даосизм: опыт историко-религиозного описания. СПб., 1998.

Тьерри А. Несторий и Евтихий, ересиархи V века. Киев, 1880.

Уманец СИ. Очерк развития религиозно-философской мысли в исламе. СПб., 1890.

Фаликов Б. З. Теософия: очерк истории Теософского общества и его учения. — В кн.: Религии мира. История и современность. Ежегодник. 1989–1990. М., 1993.

Филиппов М. М. Ян Гус, его жизнь и реформаторская деятельность. — В кн.: Жизнь замечат. людей. Биогр. б-ка Ф Павленкова; Т. 12. Челябинск, 1998.

Флайшганс В. Ян Гус. М., 1916.

Флоровский Г. В Восточные отцы IV-ro века. Париж, 1990.

Флоровский Г. В. Восточные отцы V–VIII вв. Париж, 1990.

Фома Кемпийский О подражании Христу. М. — Минск, 1993.

Функ Ф. С История христианской церкви от времен апостольских до наших дней. М., 1911.

Хрисанф. Религии древнего мира в их отношении к христианству. СПб., 1873–1878.

Хрисанф. Характер протестантства и его историческое развитие. СПб., 1871.

Христианство. Энциклопедический словарь. М., 1993.

Челлини К. Г. Проблема «истинной» и «ложной» веры в творчестве Джона Нокса. — В кн.: Общественное сознание в кризисные и переходные эпохи. М., 1996.

Черносвитов П. Ю. «Проскочить мимо клюва Орла». (Читая Кастанеду.) // Человек. 1996. № 1.

Честернон Г. К. Святой Фома Аквинский. — В кн.: Вечный Человек. М., 1991.

Что такое саентология? Всесторонний справочник по самой быстрорастущей религии в мире. Копенгаген, 1998. 538.

Шантепи-де-ля-Соссей Д. П. Иллюстрированная история религии. М., 1899.

Шах И. Суфизм. М., 1994.

Шеллер А. К. Савонарола, его жизнь и общественная деятельность. — В кн.: Жизнь замечат. людей. Биогр. б-ка Ф. Павленкова; Т. 5. Челябинск, 2000.

Шиммель А. Мир исламского мистицизма. М., 1999.

Шифман И. Ш. Ветхий Завет и его мир. М., 1987.

Штайнер Р. Краткий очерк Антропософии. М., 1994.

Штекли А. Э. Томас Мюнцер. М., 1961.

Шюре Э. Великие посвященные. Очерк эзотеризма религий. Калуга, 1914; М.,1990.

Энгельс Ф. Крестьянская война в Германии. — В кн.: Маркс К., Энгельс Ф.

Избранные сочинения. В 9-ти т. Т. 3. М., 1985

Ян Хин-шун. Древнекитайский философ Лао-цзы и его учение. М. — Л., 1950.