Вадим 2002 - Энциклопедия аномальных явлений

ЧУФ КАМУЙ - в древней айнской мифологии бог всех светил, звездного неба, проживает на Луне.

ЧУЧУНА (Сучуна, Чучунаа) - в старых мифах северных якутов дикие человекоподобные существа-самцы огромного роста, покрытые черными волосами (в ряде мифов также говорится об однорукости и одноглазости).

Иногда эти существа одевают на себя шкуры убитых с помощью лука, копья или ножа им животных, мясо которых употребляет сырым. Обычно якутские охотники рассказывают о наблюдении быстробегающих ("быстрее оленя"), прыгающих чучун, которые кидаются камнями и стреляют из лука в людей.

Считается, что дикие люди похищают из стойбищ оленей, которым связывают тальником ноги, и женщин-якутянок.

Согласно рассказам очевидцев, чучун в прошлом нередко удавалось подстрелить, однако, распространено суеверие о том, что кровь чучуны, если только она попадала на одежду охотника, или плохой железный нож, если его позарился забрать якут, сводила и охотника и его семью с ума, а через несколько дней умерщвляла. В остальном, все рассказы об этих существах чрезвычайно напоминают мифы и предания о снежных людях.

Предполагаемое место обитание чучун - север Якутии.

ЧХАЯ ("Тень") - в древнеиндийских мифах и преданиях нечто, заполняющее всю Вселенную при ее сотворении. По смыслу близко с понятию Агни или вспышке света, хотя некоторые толкователи, напротив, считают "тень" вполне естественным антиподом света". Сходные состояние мира до Большого взрыва (например, Чиминигагуа) существуют и у других народов.

ШАБАШ (от вавилонск. Sabatu или Sa-bat - "отдых сердца") - в западноевропейских демонологических средневековых мифах и легендах сборище ведьм, колдунов, оборотней и прочей нечистой силы, устраиваемое в полночь по субботам (реже - по средам или пятницам) в диких пустынных местах. Первоначально шабашем ("Днем зла") считалась ночь новолуния. Поверье утверждало, что в этот момент, когда у богини Луны Иштар происходила менструация, любая работа и всякое путешествие у земных женщин были обречены на неудачу. День запрета на работу (вероятно, установленный качестве отдыха для женского организма), позже стал устанавливаться в каждой четверти Луны, то есть еженедельно, на 7-й день (прообраз нынешнего выходного дня). Позже иудеи приняли 7-й день за тот, в котором бог отдыхал от созидания.

Лунный день (Monday, понедельник) - это и есть отголосок первоначального "женского начала" в причинах появления еженедельного выходного дня. Шабаш как обычный периодический отдых для женщин стал всеобщим достоянием, зато для женщин, обладающих некими тайными знаниями, шабаш превратился в нечто большее, чем просто отдых.

В ставшем уже классическим случаем шабаш, возглавляемый демонами (воплощениями дьявола) Леонардом или Урианом, согласно легендам, происходил на горе Брокен, куда слеталась нечисть верхом на натертой магической мазью метлах или на животных (чаще - на козлах). На шабашах якобы поедались роскошные изысканные яства и (или) жабы в плоти повешенных, выбирали королеву Шабаша, читали богохульные тексты, метили метлами принесенных избранных себе в помощники маленьких детей, награждали разодетыми в бархат жабами с колокольчиками отличившихся и наказывали нерасторопных ведьм, делили сферы влияния и разрабатывали очередные планы, направленные против людей.

В настоящее время шабаши среди поклонников сатаны и современных ведьм проводятся периодически во многих странах мира, некоторые из них носит откровенно развлекательный характер, рассчитанный на привлечение туристов. В некоторых местах (например, в Сейлеме, штат Массачусетс, США) шабаши служат своеобразным местом обмена опытом среди современных колдунов и ведьм. В некоторых местах шабаши проходят под присмотром откровенно сумасшедших маньяков, страдающих человеконенавистью.

ШАЙЛОХ - возможная аномальная зона, местечко в штате Теннесси (США), где до сих пор очевидцы иногда имеют возможность наблюдать своеобразный хрономираж - движущееся изображение битвы, разыгравшейся здесь же в апреле 1862 года. Битва у Шайлоха, в ходе которой погибло свыше 24 тысяч человек, была одной из крупнейших в Гражданской войне в США. Спустя всего несколько месяцев среди местных жителей разнеся слух, что бывшем поле битвы до сих пор слышен грохот орудий, ружейные выстрелы, звон сабель, крики и стоны раненых. Репортеры, фотографы и исследователи до сих пор стремятся зафиксировать появления призраков солдат, однако, это удается сделать только изредка по утрам в безветренную погоду.