Трилистнику покровительствует Меркурий.
Источ.: Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997.
ТРИНАДЦАТЬ(13, XIII) — нумерологический знак, так называемая чертова дюжина 13 участников Последней вечери, один из которых предал Христа. 13 — дьявольское, ведьминское, магическое число, связанное с магическим квадратом. Выражение «пробило тринадцать» означало и означает, что пройден рубеж общечеловеческих ценностей. Для большинства живших в Средние века обывателей все, что было связано с этим числом, вызывало трепетный страх, граничащий с настоящей паникой. Подобные настроения порождены страхом вторжения сверхъестественных сил в замкнутую астрологическую систему, состоящую из 12знаков Зодиака, идущим с дохристианских времен.
В то же время, дабы оградить человека от возможных таинственных и магических свойств числа 13, в мировых культурах и религиях специально оговаривается необходимость употребления его, прослеживается стремление придать 13 особый статус. Порой 13 предстает уже как знак вечности, например, Христос с двенадцатью учениками. Но это уже в качестве исключения. Как правило, речь может идти, как в Каббале, «о 13 небесных фонтанах, 13 воротах милосердия, 13 реках бальзамов». Правда, и здесь при желании можно усмотреть стремление увязать число 13 со своеобразным раем, что подтверждает особое отношение к этой магической символике.
Подобная тенденция и до сих пор имеет место. Так, индейские племена, населяющие Мексику, сохранили трепетное отношение к 13 — священному для них числу, обозначающему 13 небес и 13 божеств. По китайскому лунному календарю, в котором год насчитывает 354 дня, необходимо было периодически добавлять 13-й месяц, который характеризовался как несчастливый.
В целом же число 13 продолжает нести в себе явно негативные характеристики и олицетворять собой несчастье.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.
ТРОЛЛИ(др. — сканд. troll — чудовище) — в скандинавских народных поверьях сверхъестественные существа — чаще всего великаны, обычно враждебные людям. Но последнее время за троллями закрепились несколько иные характеристики, в первую очередь умение овладевать силами природы.
Из бестиария X. Л. Борхеса следует, что: «у скандинавских народов обитавшие в Йотунгхейме и сражавшиеся с богом Тором гиганты древней мифологии выродились, превратились в сельских троллей… Тролли народных поверий — это злобные и глупые эльфы, живущие в горных пещерах и в ветхих хижинах. Самые знатные у них — с двумя или тремя головами».
Тролль сельский
Источ.: Борхес X. Л. Бестиарий: Книга вымышленных существ. М., 2000.
ТРОН(от греч. thronos) — богато отделанное кресло на возвышении, место монарха во время торжественных церемоний; символ власти.
На троне папы римского изображены зодиакальные знаки. Трон наряду с мечом, скипетром и державой атрибут справедливости, храбрости, гнева, твердости. Трон — это еще и атрибут монады.
Источ.: Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997.
ТУЛЕ(на санскр. «весы») — таинственное мифологическое царство, прародина ариев.
В Третьем рейхе существовало «Общество Туле» объединявшее в своих рядах всех, увлекавшихся поиском и «расшифровкой» магических тайн. Вот что написано об этом обществе в немногочисленных бумажных и электронных вариантах энциклопедий, посвященных истории Третьего рейха.
«Туле, общество (Thule Gesellschaft), созданный по образцу масонских лож в Мюнхене после Первой мировой войны орден, провозгласивший своими официальными целями изучение и популяризацию древнегерманской литературы и культуры. В действительности общество проповедовало крайний национализм, расовый мистицизм, оккультизм и антисемитизм. Общество являлось филиалом Тевтонского рыцарского ордена, чьи отделения были разбросаны по всей Германии, а штаб-квартира находилась в Берлине.
Свое название Туле получило от легендарной земли, о которой сообщал греческий географ Пифей. Туле толковали по-разному: как один из Шетлендских островов, Норвегию (и в целом Скандинавию) или Исландию. Земля Туле считалась прародиной древней германской расы.
Основателем общества был Рудольф фон Зеботтендорф, привлекший к деятельности общества 250 человек в Мюнхене и еще 1500 человек по всей Баварии. Среди них были журналисты, писатели, поэты, преподаватели университетов, армейские офицеры. В списке членов общества были Дитрих Эккарт, Р. Гесс, Г. Гиммлер и др.
Читать дальше