Алексей Бычков - Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян

ОСИР— «Начали требы класть Роду и Рожаницам, порождению проклятого Осира (а как говорят книги сарацинские, сей Осирид не хорошим проходом прошёл, но смердящим, того ради сарацины задний оход моют…от того навыкли язычники требы класть роду и рожанице). Стало быть, ОСИР — отец Рода и Рожаниц.

ОСЛАД— см. УСЛАД.

ОЧАРОВАНИЕ— одна из Граций.

ПАЛИЙ, или ПАЛИКОПА— сын Перуна, присматривает за поведением селян во время жатвы. 9 августа — его день. Нарушителей божьих наказов казнил пожарами, бросая в них молнии.

ПАЛЛАС— неизвестное божество гамбургского пантеона, предположительно — заимствовано от римлян.

Вероятнее всего, под именем столь незначительного божества, каким мы знаем Палласа по античной мифологии, скрывается бог-патрон города Гамбурга — ХАМ. Ибо никто из других богов Хамом быть не может, а то, что пантеон города не включал в себя городского патрона, — маловероятно. Однако, по словам Ботэ, образ Хама слился с образом Юпитера-Аммона (Сварога и Перуна) в единый образ бога Хаммойса. Если это так, то тогда Паллас остаётся полностью неизвестным божеством. Как могут объединиться Небесный Бог-Сварог и небесный же громовержец Перун — представить нетрудно. Но как объединились Перун, Сварог и волот-Хам — непонятно. Хотя чего не бывает?

ПАНТИРЬ— название птицы, кость которой режет любой камень и даже железо.

ПАРАСКЕВА-ПЯТНИЦА— заменила собою образ Мокоши, приняв на себя все её функции.

ПАХМА— опасный помощник Святобора.

ПЕВАЛИЦЫ— славянские Музы. Они учили молодёжь, весёлую и счастливую, петь.

ПЕБОШ— в старинных книгах так писалось имя ФЕБА, солнечного божества. Персонаж сугубо книжный.

ПЕГАС— крылатый конь, родившийся из крови Медузы-Выргони.

ПЕКЛЕНЕЦ— бог Пекла. Разъезжает на пылающей колеснице. Сам чёрен, как головёшка. Любит играть со своей адской собакой. Пса его зовут САН. Пекленец — сын Живы, объединил в своих руках власть своих братьев — Перуна и Водана, ибо он — божество подземного огня и воды. В гневе он страшен. От его взгляда проваливались под землю целые города, а на их месте образовывались озёра, которые заселялись потом Свитежанками, Гоплянами и Западлинками. Людей он мог превращать в Волкодлаков, на князя Попела наслал мышей несмотря на то, что жена этого князя была его поклонницей. Но, как и все вспыльчивые, сердце он имел отходчивое. Как-то поднялся он на своей колеснице на свет Божий и увидал юную и прекрасную Нию, воспылал к ней любовным жаром и утащил в Пекло, сделав своей женой.

ПЕКЛО— место, где души грешников прокаливаются в огне и очищаются, готовясь к новой жизни на Земле. Так как души славян помнили, что с ними было в Пекле, то они старались больше туда не попадать, поэтому с каждым новым возрождением славяне становились всё лучше и лучше. Идеальными же не становились лишь потому, что такие души попадали в Рай и изымались из круговорота жизни.

Рисунок, выбитый на камне Ладожского озера, на том месте, откуда души отправлялись на Запад, на Суд Божий. Смерть и Запад — синонимы

ПЕРДОЙТ— бог ветра и мореплавания у западных славян. Поклонялись ему и литовцы.

ПЕРДУН— русские этим именем называли не ветер, а трескучий Мороз.