КРОКОДИЛ, или Коркодел, он же Волховец. См. РЫГЛ — ЯЩЕР.
КРОМ— на камне Тиуновского святилища имеется изображение какого-то персонажа, похожего на берегиню, рядом с которым написано это имя, но, увы, ничего об этом персонаже я найти не смог.
КРУКУС, как и Кремара — божество свиней.
КРУЧИНА— богиня печали.
КРЫЛАТЫЙ ЗМЕЙ— змей с двумя крыльями.
КУГА— одна из ДРАЧИЦ (славянская фурия).
КУДИИ, или ГУДИ— божество леса и охоты, покровительница оленей.
КУДЫ— духи, о которых упоминает Г.Глинка.
КУЗЬКАи КУЗЬКИНА МАТЬ— Кузьке поклонялись в Мордовии, сообщалось, что он был обоготворённым знахарем, мордвином из села Сескина (подробнее смотри: Кузька Мордовский бог. Нижний Новгород, 1898 г.).
КУЗЬМОДЕМЬЯН— бог-покровитель кузнецов в период двоеверия.
КУКИШ— символ бога РОДА, изображает собой фаллос. См. ФИГА.
КУМОХА— дух лени.
КУПАЛО— бог плодов земных и красоты. В центре города Устюжна стояло некогда капище бога Купалы. Капище бога Купало было и в Суздале, о чём сообщает Ананий Фёдоров (Историческое собрание о богоспасаемом граде Суждале). В его честь справлялись КУПАЛЬСКИЕ праздники. В наше время это праздник ИВАНА КУПАЛЫ. «Русское божество, коего истукан стоял в Киеве. Купало был богом плодов, и его причисляли к знатнейшим богам. В начале жатвы ему приносили жертвы. Тогда на полях зажигали большие костры; а юноши и девицы, цветами увенчанные, плясали около огня при радостном пении; наконец скакали они и гнали своё стадо через огонь. Эти добрые люди думали, что это обезопасит их от леших» (Кайсаров).
Синопсис 1679 года сообщает: «Пятый идол — Купало, его же бога плодов земных мнити бяху и ему прелестью бесовского омрачения благодарение и жертвы в начале жнов приношаху».
О праздновании в честь Купалы сохранилась поговорка: «Жили в лесу — молились колесу». Пускание зажжённого колеса — ритуал весеннего праздника. Купало — божество древнее. У фригийцев была богиня Кибела, у индусов — Кубера. У западных славян Купале соответствовал
КУПИНА, НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА— куст ежевики, в котором Моисею в огне не обжигающем было видение Богоматери с Младенцем. В честь неопалимой купины и Приснодевы, в нём явившейся, строились особые храмы. Некоторые считают этот мотив библейским, однако в Библии являлся Моисею сам Господь, а не Божья Матерь. Да и Иисус родился уже после смерти Моисея.
КУРВАЙЧИН— покровитель ягнят и козлят.
КУРГАН— место захоронения покойников и поклонения предкам. Сакральное место, где совершались молебны богам.
КУРДЫШ— «Курдышы — зловредные духи. Русские простолюдины верят и поныне в их существование. Говорят, они пролезают в малейшие скважины и крадут у людей деньги и другие ценности. Все сии сокровища отдают они тем, которые отреклись делать добро и предались злым духам. Вид их таков: они похожи на чёрных курчавых кошек с большим зобом, в котором они переносят свою добычу» (С. Ушаков).
КУРИНЫЙ БОГ— амулет, предохраняющий домашнюю птицу от козней Кикиморы. Камень с естественным отверстием, который вешают у двери курятника для отпугивания кикиморы.
КУРХ(он же Крикко) — в Польше и Чехии бог плодов и хлебопашества. В России — Купало. В сказках Курх называется ЦАРЁМ ГОРОХОМ. (При Царе Горохе — т. е. тогда, когда царём был Курх).
Читать дальше