Елена Высоцкая - Катастрофы в предсказаниях и пророчествах - От Мишеля Нострадамуса до наших дней

Первым комментировать это предсказание взялся А. Лепелетье. Он легко справился с первыми двумя строчками. Две незаконные вещи, которые пали, — это Орлеанская династия в лице короля Луи-Филиппа, свергнутая февральской революцией 1848 г., и Вторая республика, возникшая после этого, но уничтоженная Наполеоном III.

История доказала, что А. Лепелетье не ошибся, отнеся это четверостишие к правлению Наполеона III, хотя он и не мог знать о том, что «Племянник от страха склонит свое знамя» — поражение во франко-прусской войне и капитуляция Наполеона III под Седаном произошли три года спустя после публикации комментариев Лепелетье.

Другой катрен с «племянником» также приурочивают к франко-прусской войне 1870—1871 гг.

И, 92:

Огонь золотого цвета виден с земли.

Наследник, пораженный сверху,

чудесное дело совершил.

Большая человеческая бойня.

Племянник Великого взят.

Гордого минует эффектная смерть.

Племянник великого, т. е. Наполеон III, здесь захвачен в плен, как это и было в действительности.

А. Торне-Шавиньи, писавший свои комментарии в 1877 г., считает, что в первой строчке речь идет об огне артиллерии. Наследник, т. е. сын Наполеона III, никаких чудесных дел в войне с Германией не совершил. Но Торне-Шавиньи припоминает раздутый в свое время французской печатью эпизод. Когда наследник 2 августа 1870 г. посетил передовые позиции французской армии в Саарбрюкене, пуля вонзилась в землю возле его ноги, а он проявил в это время полное хладнокровие. Но ближе всего к реальным событиям подходят третья и четвертая строчки. В последнем сражении Наполеон III бесцельно блуждал по полю битвы, надеясь, что какая-нибудь пуля сразит его, но «эффектная смерть» обошла неудачливого полководца.

А вот еще три катрена с «племянниками», которые относят к Наполеону III:

IV, 73:

Великий племянник силой подтвердит

Договор, заключенный малодушным

(или — осторожным) сердцем.

Герцог будет испытывать Феррару и Асти,

Когда вечером будет разыграна пантомима.

VII, 43.

Когда увидят двух единорогов,

Одного —- опускающегося,

другого — поднимающегося,

Мир в середине изогнется по краям,

емянник убежит со смехом.

X, 30:

Племянник и кровь нового святого явятся.

Своим прозвищем (или фамилией)

он поддержит арки и крышу.

Будут изгнаны и преданы смерти

выгнанные нагишом.

Свое зеленое они превратят

в красное и черное.

Договор, о котором говорится в катрене IV, 73, по мнению А. Лепелетье, — это Цюрихский договор, подписанный 17 октября 1859 г., исполнения которого Наполеон III добился благодаря своему военному превосходству.

Катрен VII, 43 А. Лепелетье пытается привязать к тому же Цюрихскому договору, после которого Наполеон III перестал поддерживать Италию. Два единорога — это, бесспорно, геральдические фигуры, хотя неизвестно, кому могли принадлежать гербы с единорогами.

Чтобы объяснить катрен X, 30, А. Лепелетье припомнил, что папа Пий VII, желая наладить отношения с Наполеоном I, спешно ввел в церковный календарь нового святого — Наполеона, пострадавшего при римском императоре Диоклетиане (праздник этого святого было велено отмечать 15 августа). Таким образом, благодаря великому дяде появился не только племянник, но и новый святой. Вторая строчка говорит как будто о том, что фамилия дяди и племянника (т. е. династия Бонапартов) будет поддерживать какие-то устои, возможно, устои общества.

Период французской истории с 1870 по 1918 г., включающий события Парижской коммуны, к сожалению, не пользуется большим вниманием современных комментаторов пророчеств Нострадамуса. То ли потому, что на фоне последующих событий история до 1914 г. кажется им довольно пресной, а картины, которые можно отнести к первой мировой войне, почти не отличаются от тех, которые относят ко второй мировой. Так или иначе, но этот период был обойден нострадамоведами, поэтому мы перейдем к рассмотрению событий последующего исторического периода: первой и второй мировых войн, а также событий между ними.

До 1914 г. человечество не знало мировых войн. В те времена казалось невероятным, чтобы народы всех стран сражались между собой. Раньше войны вели короли, окруженные военной знатью, они воевали с помощью солдат, никогда не приказывая сражаться народу.

Французская революция все изменила. Республика потребовала введения всеобщей воинской повинности, т. е. обязательного участия населения в военных действиях, что, впрочем, и послужило одной из причин Вандейского мятежа.