Елена Высоцкая - Катастрофы в предсказаниях и пророчествах - От Мишеля Нострадамуса до наших дней

Здесь есть возможность читать онлайн «Елена Высоцкая - Катастрофы в предсказаниях и пророчествах - От Мишеля Нострадамуса до наших дней» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Мн., Год выпуска: 1997, ISBN: 1997, Издательство: Литература, Жанр: Энциклопедии, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Катастрофы в предсказаниях и пророчествах: От Мишеля Нострадамуса до наших дней: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Катастрофы в предсказаниях и пророчествах: От Мишеля Нострадамуса до наших дней»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Новая книга в серии «Энциклопедия преступлений и катастроф» посвящена одному из самых интересных вопросов — предсказанию катастроф. В книге представлены все великие предсказатели, чьи откровения до сих пор удивляют людей таинством человеческих пророчеств.

Катастрофы в предсказаниях и пророчествах: От Мишеля Нострадамуса до наших дней — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Катастрофы в предсказаниях и пророчествах: От Мишеля Нострадамуса до наших дней», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Однако результаты воздействия Кашпировского и Чумака на телезрителей были неоднозначны. На страницах газет разгорелась полемика. Одни называли их чудотворцами, другие — шарлатанами.

Не остались в стороне и ученые. В октябре 1990 г. телезрители услышали от болгарского профессора Тодо-ра Дичева, что методы, применяемые экстрасенсами и психотерапевтами типа А. М. Кашпировского, губительно отражаются на психике людей. «Это типичный психофашизм, ибо в Болгарии после телесеансов Кашпировского участились случаи массового психоза».

На первой Всесоюзной конференции по биоинформа-ционному обмену специально обсуждался вопрос о сеансах телетерапии А. Кашпировского и А. Чумака. На заседании выступили тридцать человек, среди которых были врачи, ученые различных специальностей. Двадцать восемь из них категорически высказались против сеансов телетерапии.

Попытаемся взглянуть на эти сеансы беспристрастно и проследить хронологию происходивших событий.

Первая встреча с Кашпировским транслировалась по Центральному телевидению из концертной студии Останкино. С чего же начинался сеанс? Прежде всего — с рекламы.

Итак, на ваших экранах Анатолий Кашпировский. «Здравствуйте, товарищи! К этой встрече с вами я шел двадцать семь лет. И не просто шел — пробивался, продирался, падал, но неизменно вставал.

Мне кажется, что сегодня многие люди смогут услышать важные для себя вещи. Я ведь хочу рассказать о выводах, которые сделал, общаясь с миллионами людей. Миллионы людей смотрели мне в глаза, но и я смотрел в глаза миллионов... Общение с большими группами пациентов позволило мне лучше увидеть возможности человека... Наш организм представляет сложнейшую фармацевтическую систему, которая может вырабатывать любые лекарства. Но пока еще не открытой группой я считаю те вещества, которые вырабатываются в момент стресса, переживаний или психического воздействия, в данном случае являющегося лечебным».

Итак, под влиянием телевизионных психотерапевтических сеансов в организмах людей должны появиться собственные лекарственные вещества, которые пока еще не известны науке. Они способны избавить человека от любых недугов: Ну как тут было не проникнуться доверием к такому человеку и не попытаться избавиться от болезней, сидя у телевизоров?

Но это только увертюра. Затем начинался сам спектакль, в котором Кашпировский был и сценаристом, и актером, и зав. Музыкальной частью, и рабочим сцены.

Перед зрителями проходят вереницы больных. Вот мы видим женщину, похудевшую за время лечения Кашпировского более чем на сто килограммов. Вот слепой, который стал видеть. Вот глухой, который теперь слышит. Но самое сильное впечатление оставляли больные, излеченные от рака. Но, может быть, Кашпировский помогает только больным, с которыми вступает в непосредственный контакт? Оказывается, не только им, но и тем, кто принимает психотерапевтические сеансы по телевидению. Об этом телезрители узнавали из телеграмм, поступавших из разных городов: Москвы, Владивостока, Магадана и других городов. Оказывается, всем может помочь, независимо от расстояния, маг и волшебник Кашпировский.

А выдающийся спектакль продолжался дальше. Телезрителям давали понять, что Кашпировский — очень добрый и благожелательный человек, что вырученные средства он жертвует на развитие здравоохранения. Он заботится обо всех — о детях, стариках. Десятки тысяч рублей он подарил на строительство реабилитационного центра для воинов-афганцев. Все это, безусловно, поражало воображение. Его бескорыстие — еще один козырь, с помощью которого достигался психотерапевтический эффект: если человек все отдает больному, то такому человеку можно доверять. Впечатляло и то, что Кашпировский очень много работает, спит всего четыре часа, остальное время отдает людям. Но он заботится и о своем здоровье, делает сложнейшие физические упражнения, так как должен долго жить для блага людей.

Не последнее место в спектакле занимала культура общения. В беседе Кашпировский часто обращался к истории, мифологии. Это тоже впечатляло: люди видели, что перед ними разносторонне развитый человек. Так как же можно было не верить ему? И многие верили каждому слову Анатолия Михайловича.

Наконец, начинался лечебный сеанс. На экране появлялись громадные глаза Кашпировского. Его пристальный взгляд пронизывал насквозь. Этот взгляд не только гипнотизировал и заставлял человека подчиниться, он заставлял верить и надеяться на скорое выздоровление. А с экрана звучала музыка, которая призывала зрителей бороться за свою жизнь и здоровье. Сначала музыка звучала успокаивающе, затем вызывала чувство тревоги и, наконец, звучала оптимистически. Под музыку лилась плавная речь Кашпировского. Здесь он был неподражаем. Здесь проявлялся его индивидуальный талант. Он импровизировал. Безусловно, он продумывал, о чем будет говорить, но каждый раз говорил по-разному. Он не навязывал телезрителям свою волю. Часто даже казалось, что он вообще говорит на отвлеченные темы. А между тем его речь усыпляла, вызывала дремоту. Некоторые люди временами отключались и не могли вспомнить, о чем же говорил Кашпировский. Другие с первых же его слов засыпали и потом абсолютно не помнили, что же происходило во время сеанса. Были и такие зрители, которые во время сеанса вообще ничего не чувствовали и смотрели на все происходившее с недоверием — мол, все это сущая ерунда. Таких скептиков было не так уж и мало.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Катастрофы в предсказаниях и пророчествах: От Мишеля Нострадамуса до наших дней»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Катастрофы в предсказаниях и пророчествах: От Мишеля Нострадамуса до наших дней» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Елена Воронова - Афоризмы наших дней
Елена Воронова
Отзывы о книге «Катастрофы в предсказаниях и пророчествах: От Мишеля Нострадамуса до наших дней»

Обсуждение, отзывы о книге «Катастрофы в предсказаниях и пророчествах: От Мишеля Нострадамуса до наших дней» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x