Галина Шалаева - Кто есть кто в мире открытий и изобретений

Среди первых средневековых книг большинство составляли Библии, проповеди и другая религиозная литература. Затем появилась юридическая, медицинская и научно-популярная литература. Позднее вышли исторические летописи и романы. Большинство книг в Средние века были написаны на латинском языке.

Типографская (или высокая) печать – это техника печатания текста или рисунков (иллюстраций), при которой оттиск получают с формы, имеющей выпуклые (особенно печатающие) и углубленные элементы. Понятно, что углубленные места остаются на оттиске пробелами. Типографская печать используется преимущественно для тиражирования газет, журналов и книг.

Изобретение высокой печати позволило перейти на промышленное высокотиражное книгопечатание.

Но история печатания книг началась очень давно. Около 600 года до нашей эры люди, желавшие иметь книгу, должны были заказать ее копию писцу. Переписка книг отнимала много времени, поэтому книги были редкими и дорогими. Только богачи могли позволить себе иметь библиотеку, состоящую из нескольких книг.

Считается, что печатное дело изобрели китайцы в 800 годах до нашей эры Голландец Лоран Костер был первым европейцем, который додумался до того, чтобы вырезать каждую букву алфавита отдельно на дереве. В 1423 году он печатает книгу из 30 страниц, содержащую буквы алфавита и несколько воскресных молитв. Костеру, однако, не суждено было стать знаменитым. Несколько лет спустя немец Иоганн Гутенберг, считающийся «отцом» книгопечатания, усовершенствовал этот процесс, отливая буквы алфавита из расплавленного свинца. Он также изобрел печатный станок. Это случилось в середине XV века. Набрав в специальной форме текст каждой страницы, Гутенберг нанес на буквы краску и, делая оттиски, перенес содержание набора на отдельные разрезанные листы. Его 42-страничная Библия, напечатанная в городе Майнце, стала первой европейской книгой, по которой потом «сверяли часы» все первопечатники.

Принято считать, что первые книги в Москве выпустил Иван Федоров. Однако это не совсем так. Исследователям давно известна группа книг, которые были напечатаны в Москве еще до начала работы типографии Федорова. Трудность их изучения связана с тем, что все эти книги безвыходные или анонимные: на них не указаны ни дата и место выпуска, ни имя мастера-типографа. В эту небольшую группу входят 7 книг, которые составляют полный текст Священного писания (Четвероевангелие и Псалтырь) и две Триоди – постная и цветная. Изучение их шрифта и особенностей оформления показывают, что все эти книги изготовлены одним мастером.

Любопытно, что не так давно было обнаружено и еще одно издание, созданное в этой же типографии, – небольшая книжечка, озаглавленная «Начало учения детям». Это «Азбука» и тексты основных молитв.

После долгих поисков исследователи обнаружили имя мастера. Звали его Маруша Нефедьев. Он начинал свою деятельность в Москве в самой середине XVI века. Однако после выпуска первых книг Нефедьев вместе с другим мастером Васюком Никифоровым уехали в Новгород, и на какое-то время книгопечатание в Москве прекратилось.

Изучая короткую историю первой типографии, ученые выяснили, что у ее истоков стоял один из приближенных царя Ивана IV – священник кремлевского Благовещенского собора Сильвестр. Окончание ее работы, видимо, связано с тем, что в конце 50-х годов XVI века Сильвестр уходит от активной деятельности и принимает постриг в Кирилло-Белозерском монастыре.

Но, как бы то ни было, напечатанные в 1554–1559 годах книги остались жить, хотя имя их создателя кануло в лету.

Первая газета не была похожа на современные. Она больше напоминала письмо, содержащее новости. В V веке до нашей эры в Риме жил человек, который писал эти письма и рассылал их людям, живущим далеко от столицы. Газеты стали напоминать современные при Юлии Цезаре, в 60 году до нашей эры. Он заставил правительство печатать ежедневный бюллетень для представления его в Форуме. Посвященный главным образом правительственным объявлениям, он назывался «Акта Диурна», что в переводе означает «События дня».

Около 1300 лет назад правительство Китая выпустило газету под названием «Тчинь Пао», что значило «Новости столицы». Таким образом правительство информировало своих граждан о важнейших событиях.