Живорад Славинский: Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии

Понимаете, вы можете достигнуть относительно устойчивых, высших состояний, но после этого, если вы захотите продолжить расширение в новые сферы и размерности, то вы начинаете испытывать проблемы других, словно они - ваши, потому что, расширяясь, вы принимаете их. Вы - они, они - это вы.

Если вы смогли бы на какое-то время зафиксировать состояние Плеромы, вы, конечно же, предотвратили и остановили расширение своей сущности и задержали бы свое возвращение на Духовную родину.

Расширение и восхождение существ является лишь одной стороной монеты, другая предполагает конфронтирование новых размеров и миров, что подразумевает новые обстоятельства, сложности и проблемы. Затем мы создаем новые системы, чтобы справиться с ними, и продолжаем свое совершенствование.

Джудит Даниель, тренер ПЭАТ, пишет о последствиях процессинга:

«...Я пишу об опыте, который испытываю. Я стараюсь не волноваться, но мне интересно, что собой представляет этот опыт.

Я регулярно пользовалась ПЭАТ, как сама, так и в работе с клиентами. Не далее как в прошлом месяце я почувствовала, что при проведении процесса ПЭАТ меня охватывает какая-то тревога. Я принимаюсь за ГП, задумав при этом полярность, с которой мне хотелось бы поработать, но меня опять охватывает тревога, и я никак не могу уловить различия между этими двумя полярностями. Я начинаю думать о прошлом, когда я испытывала каждый из этих полюсов, но как только я сосредотачиваю свое внимание на них, я опять воспринимаю их в теле и эмоциях одинаково. Порой во мне появляются мысли, которые мало чем отличаются друг от друга, но они кажутся мне нереальными, словно играющими какую-то роль, а не истинными, в которых я верю. Эти отличия настолько тонки, что можно сказать, что их нет. Именно поэтому меня ничто не трогает, и я не знаю, нейтрализованы ли мной полярности или я сопротивляюсь этой нейтрализации.

Я испытывала это со всеми полярностями, которые хотела обработать с помощью ГП в прошлом месяце, с такими вещами, как, например, деньги - не деньги, и со всеми полярностями, касающимися денег, предлагаемыми вами в электронном письме, а также с убеждениями относительно самой себя, как, например, я добрая, я злая.

Я также имела опыт, когда, пытаясь выбрать полярности для работы, я видела, что все полярности одинаковы. Мне казалось, что они являются одной большой полярностью. «Этот» и «тот» представлялись «этим» и «этим», так как они были одинаковы. Надо разделить вещи, только тогда можно будет говорить о них. Не могу понять, как работать с ними. Поэтому я прекратила работать».

Владимир Стоякович, чьи ценные наблюдения я уже цитировал, послал следующую статью в наш дискуссионный лист по Духовной технологии. Он точно и подробно описал то, что происходит с человеком, который проходит самореализацию на Духовной стезе. Я пропустил лишь несколько деталей из этой статьи, которую представляю вашему вниманию.

Когда духовный кандидат сталкивается с доселе неиспользованным, эффективным духовным инструментом, или, скажем, с новым учителем, он ощущает состояние эйфории. Именно это состояние часто называют духовным медовым месяцем. Эйфория - это характерное состояние человека, когда он достигает цели, которой он жаждал, к которой страстно стремился и его желание исполняется. Но Духовная Технология включает нечто большее, чем эйфория.

Если вы участвуете на трехдневном семинаре по ПЭАТ, однодневном семинаре по ГП3 и на сессии Рандауна Прошлое/Будущее, вы можете добиться того, что устраните много заряда, удалите несколько проблем, нейтрализуете свои Праймы, устраните Прошлое и Будущее. Множество назойливых проблем исчезнут, травмы и инциденты уйдут в небытие, и вы почувствуете себя на вершине мира. Все вам покажется возможным в тот момент. Будущее представится во всей своей яркости. Поистине, настанет медовый месяц.

Чтобы понять те события, которые произойдут после окончания медового месяца, надо сначала понять процесс реструктуризации, протекающий в реактивном разуме (эго, подсознание) при процессинге. Реактивный разум состоит из слоев, которые хаотически расположены на различных уровнях подсознания. Реактивный разум, словно айсберг, имеет поверхностный слой. Часть айсберга, расположенная над водой, является, образно выражаясь, поверхностью реактивного разума. Поверхность реактивного разума является той частью разума, которая ближе к вам, к вашему сознанию. Поверхность реактивного разума находится в контакте с вами таким же образом, как ваше тело находится в контакте с одеждой, которую вы носите. Проблемы, которые вы хотите решить и которые вас тревожат, хранятся на этой поверхности. Попросту говоря, поверхность реактивного разума преимущественно касается вас и вашего сознания.