Дмитрий Верищагин - Техника одушевления предметов. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития

Представьте себе, что может вытворить одичавший Хранитель здоровья, Хранитель равновесия, Защитник дома или Проводник по мирам? Я думаю, даже при отсутствии богатой фантазии вы невольно поежитесь. Так что нужно ответственно подойти к рассматриваемому вопросу.

Как сделать так, чтобы ваш верный слуга не одичал? Да очень просто: обеспечьте его источником всегда доступной пищи, приучив его к нему, показав источник вашему другу – и он избежит этой участи. Мы заботимся о своих четвероногих любимцах, и такая же забота необходима энергоинформационному помощнику.

Действительно, зачем вам тратить время и внимание на сущность, в которой вы временно не нуждаетесь? Снимать с нее избыток энергии, или информацию, или подпитывать, или занимать работой? Кроме того, подумайте, что вообще-то созданному вами существу в его развернутой форме без дела будет скучновато, а вы, как автор этой жизни, несете за нее ответственность.

Не проще ли позаботиться о проблеме в целом и, ценя свое время и уважая созданную вами жизнь, просто погрузить ее в спячку, то есть в анабиоз. Вот только вопрос – как это сделать?

Есть нехитрый способ. Конечно, этот способ сработает только для сущности, созданной вами лично, и в том случае, если вы не встроили в нее предохранителей против этого выключения (но это встраивание можно успешно освоить только при очном обучении), и не для всех разновидностей. Но для описанных классов энергоинформационных существ способ вполне надежен. Что мы делаем?

Мы активируем сущность через стоп-страховку, подкармливая ее энергией, а затем переходим к перенастройке условий ее питания, ориентируя ее на свободную энергию, затем погружаемся глубже в сознание сущности и изменяем границы ее действия, ограничивая их совсем небольшим пространством – примерно с теннисный мячик. А затем, постепенно уходя из сознания сущности, делаем одно дополнение – транслируем ей замкнутую цепочку образов (хоть словесных, хоть зрительных – примерно как стишок «У попа была собака»). Теперь с последней порцией энергии подается стоп-страховка – и готово!

Рис. 14. Энергоинформационное существо в анабиозе – нежится в потоках рассеянной энергии, спит и видит сны про то, как у попа была собака…

Сущность в течение неограниченного времени будет потреблять только рассеянную энергию – и довольствоваться бесконечным перебором введенной в нее цепочки образов. В то же время она сохранится в таком состоянии полностью работоспособной, более того, даже несколько «поправившейся» – ведь ей ничего не будет угрожать, и на ограниченном пространстве она по-прежнему демонстрирует весь набор инстинктов самосохранения. Все это время она выполняет свои задачи.

А когда вам потребуется вновь мобилизовать сущность, то опять-таки нет ничего проще: проведите с ней точно такое же перепрограммирование, только в обратном порядке – активация через стоп-страховку с подачей подкормки, возвращение источников питания, увеличение границ действия, постепенный уход из ее сознания, впитывание в себя цепочки ранее введенных образов, вбрасывание стоп-страховки и одновременное прекращение подкормки. И все! Сущность снова к вашим услугам, вместе со всем ее энергозапасом, развитым виртуальным пространством и ранее накопленным опытом. Пользуйтесь на здоровье!

Тут все чрезвычайно просто: дело в том, что сущность просто не предназначена для тонкого распознавания того или иного человека. Когда мы настраиваем, например, Защитника человека на конкретную личность, то Защитник все время находится с ним, так сказать, отслеживает его непрерывность. Но он не может распознать истинную индивидуальность человека.

Ведь сущность реагирует на образы, которыми к ней прикасаются, на прикосновение активирующего ее сознания – но сознание не обязательно является носителем образов, которые знакомы сущности. Даже ваше сознание может по неосторожности пытаться разбудить сущность при помощи неподходящих образов, а уж сознание другого… Оно вовсе не владеет понятным сущности «языком». Ведь образы сугубо индивидуальны – нет двух людей, которые одинаково представляли бы себе цветок или, скажем, обезьянку. Что же получится?