Дмитрий Верищагин - Техника одушевления предметов. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития

Если у вас хороший музыкальный слух и развитая чувствительность, можно порекомендовать и другой метод. Возьмите предмет в руку, включите его энергетический прогрев и постарайтесь ощутить энергетические вибрации, исходящие от вашей руки. Эти вибрации аналогичны звуковым колебаниям, и вы можете почувствовать в них некий звук, определенный тон. Постарайтесь мысленно настраивать предмет согласно этим вибрациям. Ощутите, как предмет начинает проникаться этими вибрациями, и вот он уже сам вибрирует, звучит, словно камертон. Сначала его тона будут «грязными», но постепенно он «запоет» все чище и чище, в лад с вашей рукой. Когда предмет «поет» без диссонанса – это значит, что он готов, достаточно хорошо вычищен.

Существуют и другие методы вычищения предметов, но они более сложны, а потому освоить их можно только при очном обучении на курсах ДЭИР под непосредственным руководством преподавателя, который наглядно продемонстрирует, как работают эти методы. Без наглядной демонстрации этих методов, со страниц книги обучить им, к сожалению, невозможно. А потому остается только еще раз пригласить желающих на курсы – по крайней мере, там мы можем быть уверены в качестве получаемых навыков!

А для всех остальных – некоторые общедоступные методы вычищения предметов еще будут приводиться в этой книге, в следующих главах, по конкретным поводам. Главное – предмет должен быть совершенно чистым, то есть либо новым, либо тщательно вычищенным.

Инициация сущности

После того как мы вычистили предмет, можно приступать к первому этапу создания сущности. Первый этап – это инициация сущности. Напомню: пока мы говорим исключительно о принципах создания сущностей, но никак не о технике их создания. Техника во всех деталях и подробностях будет описана в следующих главах. Поэтому пока не пытайтесь начинать создавать сущности – лишь ознакомьтесь с данными основополагающими принципами. Принцип инициации состоит в том, что в качестве ядра для роста и развития будущей сущности мы используем образы – любые, но лучше воспользоваться зрительными.

Вы, наверное, знаете, как выращивают искусственный жемчуг. Берется крошечная песчинка, окунается в специально подготовленную массу из перламутра – и песчинка постепенно начинает обрастать слоями перламутра, пока не сформируется жемчужина. Вот такой «песчинкой» для роста сущности и становится определенный образ, воспринимаемый нами чувственно и эмоционально.

Такой образ мы помещаем во внешнее пространство – и он становится своеобразным «скелетиком», который впоследствии нужно насытить энергией (своеобразным «мясом»). Такой скелетик, обрастающий мясом – энергией, и превращается постепенно в нужную нам сущность.

Рис. 7. Стопка образов, окруженная энергетическими облаками восходящего и нисходящего потоков, становится телом сущности

Образы могут быть самыми разными. Они даже могут направить сущность на конкретное действие, но это слишком сложно передать через текст. Важное условие: образы должны быть четкими, конкретными, легко вспоминаемыми и узнаваемыми, легко вызываемыми в памяти. От этого зависит эффективность нашего взаимодействия с сущностью.

Программирование сущности

Итак, нам нужно, чтобы сущность нас слушалась и чтобы она выполняла очень четкую и конкретную задачу, не выходя из-под контроля и не делая ничего такого, чего от нее не требуют. Поэтому очень важный принцип – правильное программирование сущности. Для того чтобы правильно запрограммировать сущность, вы должны очень четко представлять себе, чего вы, собственно, от нее хотите. Если вы хотите просто так, на всякий случай, иметь всегда под боком какого-то неизвестного науке зверя без четко оформленных прав и обязанностей – ну и ждите всяческих сюрпризов и неожиданностей, не всегда приятных. Вам нужны лишние приключения на вашу голову? Думаю, не нужны. Тогда будьте добры, подойдите к созданию сущностей со всей серьезностью и ответственностью и заложите в их будущую душу четкую программу и позаботьтесь также, чтобы они ни на шаг от нее не отступали.

Учтите: разного рода внушения, нотации и выговоры в качестве воспитательных средств в отношении сущности не подойдут. Вы можете сколько угодно расходовать свое красноречие, распевать соловьем перед сущностью, объясняя ей, чего вам, собственно, от нее надо, – она останется абсолютно безучастной и вашего ораторского таланта не оценит по достоинству. Бесполезно действовать на нее и гипнозом, внушая ей все то, чего вы от нее хотите добиться. У вашей новорожденной сущности пока еще нет ни разума, ни способности к слуховому и зрительному восприятию, поэтому она останется к вашим усилиям глухой и слепой.