Дмитрий Верищагин - Искусство. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития. V ступень, третий этап

Эта звездочка со всей определенностью не имеет для вас никакого значения сейчас – как звезда. Но как фигура аргументации в данной беседе – очень и очень имеет!

Ее удалось ввести в процесс мышления только потому, что она, будучи связана с эмоционально значимым предметом беседы, явилась как бы ментальным инструментом, способным изменить равновесие в сложившемся рисунке понятий – сделать вывод, прогноз, отличающийся от рисунка, который был без этого понятия. Вся ценность, значимость этой звездочки в том, что она могла оказаться инструментом. А иначе мы о ней и не вспомнили бы.

Однако посудите сами: не может же живое существо каждый раз, когда ему потребуется сделать прогноз о значимости для себя тех или иных предметов, проводить тестирование, насколько они значимы в текущий момент.

Например: вот собака… ага, рычит и лает; огонь… жжется, горячий; лыжи… на ногу надеваются, скользят; дубина… тяжелая, стукнешь – и больно; мамонт… откусишь и вкусно – так пойдем же на охоту с собакой, забьем мамонта и зажарим его на огне.

Значимость предметов и их свойств возникает в ходе опыта – реального или мысленного, а затем хранится в памяти.

Причем не по отдельности и не в виде списка предметов, к каждому из которых привязана этикетка со свойствами. Так хранить их было бы бесполезно – к примеру, вода будет иметь значение «хорошо», если нужно помыться, и «плохо», если она капает с крыши. Получается уж очень большой список.

Элементы опыта хранятся в памяти индексированно, в виде целых ассоциативно связанных систем значений, что позволяет быстро и эффективно строить последовательные рассуждения, переключаясь с понятия на понятие.

Вот благодаря такой связанности понятий мы и можем использовать понятия-инструменты, иногда даже чистые абстракции.

Например, цифра 7. Число мистическое: семь нот, семь дней недели, цветов радуги, основных чакр… Но вряд ли вы можете что-нибудь сказать о каком-нибудь другом числе, скажем 58 257. Что это за число, зачем оно нужно? У большинства людей оно ни с чем не связано. Может быть, для кого-то оно символично, может быть, что-то говорит математику… и уж всяко заинтересует каждого, если это его зарплата. Есть значение – предмет обрабатывается мышлением. Нет значения – игнорируется.

При этом значимость нового понятия – понятия, созданного в процессе мышления, – создана только степенью его родства со значимыми вещами, способностью привести к их реализации. Как в детском стишке: «Потому что в кузнице не было гвоздя».

Есть очень значимая вещь. К примеру, опасный зверь тигр. Есть след этого тигра. Есть старый след тигра. Есть рисунок тигра. Есть что-то напоминающее тигра. Видите, как уменьшаются значения?

А вот шкура тигра уже несет на себе сочетанные значения: дороговизна-престиж-тепло-опасность-экология.

Все значения, которые мы имеем в нашем сознании, образованы именно таким образом.

Мы можем говорить о дереве значений (вид сверху, лучше представить его ветви и ствол светящимися пропорционально толщине) или поле значений. Здесь значения как бы исходят из общего ствола, от самых мощных реакций биологического тела, к которым сознание не имеет ни малейшего отношения, все они запрограммированы инстинктивно. Мы немного обсуждали это при изучении второго этапа пятой ступени.

Наш разум вынужден обслуживать биологические потребности. И эмоции – это привод, первичная энергия, которая преобразуется мышлением, вечно решающим уравнение о перемещении в градиенте от «плохо» к «хорошо». Эта энергия заставляет двигаться наш разум и тело.

На самом деле это даже прекрасно. Ведь разум появляется на свет неискушенным и неопытным. Без инстинктивных подсказок: это по условиям игры «хорошо», а вот это – «плохо» (больно, страшно, неприятно), у него не было бы ни стимула, ни направления развития. Ничего он не смог бы сделать в этом мире.

Но для зрелого разума, стремящегося развиваться дальше, такое свойство является серьезной проблемой.

А энергоинформационное развитие представляет собой ценность как раз только для зрелого разума. Незрелому же перескок через эгрегориальную фазу развития личности пользы не принесет.

Чем ближе понятие находится к стволу-источнику зафиксированных в опыте эмоциональных значений, тем оно высвечено ярче, насыщеннее. Чем дальше – тем оно более тонкое, слабое.

Эта энергия совершенно необходима для направления мышления, она притягивает любую свободную энергию, которой техники второго этапа пятой ступени дали нам в избытке, и ее притягивает тоже, определяет направление, в котором разум решит прокладывать векторы. Ведь мышление все время норовит проложить свой путь в зону ясных ориентиров.