Владимир Чеповой: Твое счастье – выбор новой цивилизации

Я утверждаю, что, потратив 77 процентов своей жизненной энергии на высшем уровне (а там действует только энергия любви!), вы будете вынесены этой энергетической волной на два последующих уровня.

Но чтобы научиться использовать энергии каждого из уровней, необходимо разобраться в правилах их применения.

Свои вопросы запишите

и отправьте по адресу: iischastye@gmail.com

______________________________________

______________________________________

Признаюсь, что в поисках смыслов, методик и проектных решений я ориентируюсь на возможность их реального использования в ежедневной жизни не избранными, не «элитой», а многими ищущими, активными, самодостаточными людьми делового сообщества. Поэтому стараюсь не усложнять, не умничать и не философствовать ради красного словца, придерживаясь древней мудрости: «Искренние слова – не красивы. Красивые слова – не искренни». Переводя в практическую плоскость понятие счастья, можно сформулировать его следующим образом: счастье – это когда сбываются ваши правильные мечты. Акцент на слове «правильные» сделан не случайно. Ведь любые мечты имеют свойство сбываться, и к этому надо подходить очень внимательно и серьезно.

Переводя в практическую плоскость понятие счастья, можно сформулировать его следующим образом: счастье – это когда сбываются ваши правильные мечты.

ПРАВИЛЬНЫЕ МЕЧТЫ

• любовь, влюбленность;

• общение;

• традиционная семья;

• секс (как часть гармоничных отношений в семье);

• рождение детей;

• увлечения (рыбалка, охота, спорт, книги);

• деньги (как энергия жизни и делания добрых дел);

• прощение.

НЕПРАВИЛЬНЫЕ МЕЧТЫ

• ненависть, злость;

• замкнутость, одиночество;

• безбрачие, сожительство, однополые браки;

• секс (беспорядочный, гомосексуализм);

• планирование бездетной семьи;

• увлечения (воровство, бандитизм, хулиганство);

• деньги (как накопление, как энергия разрушения);

• месть.

В итоге достаточно легко отличить правильные мечты от неправильных. Правильные – те, которые свершаются и созидают вас и жизненное пространство. Неправильные – те, которые, свершаясь, разрушают вас и жизненное пространство. Таким образом, предполагается, что есть вариант соблюдения четких правил, а есть – нарушения этих правил. Многие философы, богословы и мыслители разных времен и народов утверждали, что общечеловеческие жизненные ценности называются так потому, что у всего человечества они едины:

• человеческая жизнь;

• человеческое достоинство;

• жизненное пространство;

• личная собственность;

• свобода человеческого выбора.

Эти ценностные ориентиры, как маяки, помогают нам двигаться по жизни в бурлящем море событий. Именно они дают возможность сверять личный компас с общечеловеческими полюсами идущей эпохи, наложить свою систему координат на вселенскую. Чаще всего своды жизненных правил у разных народов хранятся в религиозных книгах и трактатах. Дошедшие до нашего времени с теми или иными изменениями, они сохранили главные смыслы на протяжении тысяч лет:

• Ведические писания (6000 лет);

• Тора (4000 лет);

• Ветхий Завет (4000 лет);

• Буддистские тексты (2600 лет);

• Новый Завет (2000 лет);

• Коран (1360 лет).

Чаще всего своды жизненных правил у разных народов хранятся в религиозных книгах и трактатах.

При ознакомлении с каждым из дошедших до наших дней писаний можно сделать вывод, что все они дополняют друг друга, общечеловеческие ценности остаются едиными, а споры чаще всего идут по поводу ритуалов, форм и обрядов. Смысловые и ценностные категории незыблемы.

Наличие ярких и точных смысловых и ценностных характеристик, видимой и невидимой частей мира, позволили мне отнести перечисленные первоисточники к философской литературе.

Подчеркиваю: к философской, а не к религиозной. И в этом нет конфликта. Религия – очень личная, даже интимная часть жизни. Споры и громкие разговоры по этим вопросам приводят людей к психологическим расстройствам, семейным и общественным конфликтам, терактам и войнам. В свою очередь, дискуссии на философские темы дают возможность разобраться в себе, заглянуть в глубь происходящих явлений и отыскать новые гуманистические смыслы бытия.