Самаэль Веор - Фундаментальное воспитание

Надо срочно знать, что сознание разумного животного не является постоянным, продолжительным.

Как правило, сознание интеллектуального животного, называемое человеком крепко спит.

Очень редкие те мгновения, в котором сознание пробуждено. Интеллектуальное животное работает, водит машины, женится и умирает с полностью спящим сознанием, и только в очень исключительные моменты оно пробуждается.

Жизнь человеческого существа, — это жизнь сна, но сам человек верит, что пробужден, и никогда не примет, что он спит, что его сознание во сне.

Если кто–то сможет проснуться, он почувствует абсолютно ужасный стыд от самого себя. Он, немедленно, поймет своё глупое состояние, в котором находится. Наша жизнь ужасно абсурдна, как ужасно трагична, и в редких случаях возвышенная.

Если бы боксёр, немедленно бы проснулся прямо на ринге, он со стыдом бы посмотрел на почтенную публику, а потом убежал бы от ужасного зрелища, к удивлению этих спящих и бессознательных зрителей.

Когда человеческое существо, принимает, что у него есть спящее сознание, можете быть уверенными, что у он уже начинает пробуждаться.

Реакционные школы устаревшей психологии, которые отрицают существование сознания, и даже бесполезность такого термина показывают состояние глубокого сна. Последователи таких школ очень крепко спят в практически инфрасознательном и бессознательном состоянии.

Те, кто путают сознание с психологическими функциями: мыслями, чувствами, двигательными импульсами и ощущениями, на самом деле, очень бессознательны, очень крепко спят.

Те, кто принимает существование сознания, и отрицают полностью различные сознательные состояния, указывают на недостаток сознательного опыта и на сон сознания.

Всякая персона, которая когда–либо мгновенно была пробуждена, прекрасно знает по личному опыту, что существуют состояния сознания, наблюдаемые в самом себе.

1. Время: Сколько времени мы продержались сознательными.

2. Частота: Сколько раз, мы пробуждали сознание.

3. Широта и проникновение того, что мы осознали.

Революционная психология и древняя филокалия, утверждают, что посредством великих сверх усилий особого вида, можно пробудить сознание и сделать его постоянным и контролируемым.

Цель Фундаментального воспитания — это пробудить сознание. Бесполезны десять или пятнадцать лет учения в школе, колледже и в университете, если мы, покидая классы являемся спящими автоматами.

Это не преувеличение, утверждать, что по средствам какого–либо великого усилия, интеллектуальное животное может быть сознательным о самом себе всего лишь на пару минут.

Это ясно, что сегодня в этом бывают очень редкие исключения. Нам придётся искать с лампой Диогена эти редчайшие случаи представлены настоящими человеками: Иисус, Будда, Г ермес, Кецалькоатль.

Это основатели религии, обладающие постоянным сознанием, были великими просвещенными.

Как правило, люди не осознают самих себя. Иллюзия быть сознательным о самом себе в постоянной форме рождается от памяти и всех процессов мышления.

Человек, практикующий ретроспективное упражнение, чтобы вспомнить всю свою жизнь, может восстановить в памяти: сколько раз он женился, сколько детей породил, кто были его родители и учителя. Но это не означает, пробудить сознание. Это всего лишь означает, вспомнить бессознательные действия, и это всё.

Необходимо лишь повторить, то о чем мы уже говорили в предыдущих главах. Существует четыре состояния сознания:

1. Это сон.

2. Состояние Бодрствования.

3. Самосознание.

4. Объективное сознание.

Бедное интеллектуальное животное, ошибочно называемое человеком, живёт только в двух из этих состояний. Часть самой жизни, оно проводит во сне, а другую часть в не правильно называемом состоянии бодрствования, которое также является сном.

Спящий человек, которому снится сон, считает что пробуждается всего лишь по факту его возвращения в состояние бодрствования, но на самом деле в течение этого состояния бодрствования, он продолжает спать.

Это подобно рассвету — звезды скрываются под лучами солнца, но они все равно продолжают существовать, хотя, физически, глаза этого не замечают.

В обычной повседневной и простой жизни, человеческое существо ничего не знает о самосознании, тем более об объективном сознании.

Те не менее, люди горделивы, и весь мир считает себя само сознательным. Интеллектуальное животное твердо верит, что осознаёт самого себя и он никогда не согласиться если ему сказать что он спящий и что он живёт не осознавая самого себя.