Амиран Сардаров - Жизнь с головой 2.0

Некую дискриминацию я на себе ощущал из-за цвета волос и формы лица. То есть позицию, что «я чужой», ощущал всегда. Плюс к этому ещё и не учился, был «необразованный». Ну а то, что я хоть и не учился в школе, но всегда занимался самообразованием, никого не интересовало. Когда про это рассказывал, то оно вообще не воспринималось, критиковалось в пух и прах и мне рассказывали, что «это ерунда, у тебя никогда ничего не получится!». Помимо того, что обсирали, так ещё постоянно давали мне пессимистичные прогнозы.

Когда мне было 20 лет, и я в соавторстве издал первую книгу, мои друзья «с района», с которыми к тому моменту уже почти перестал общаться, писали мне: «А ты что, людей обманываешь, в сектанство подался? Как может человек с тремя классами образования ещё кого-то учить и что-то писать?». Им это не давало покоя даже спустя столько времени. Насколько же нужно иметь стандартизированное мышление, что уже стал похож на клонированную бройлерную курицу.

Даже повзрослев, они продолжали так рассуждать. Ещё добавилась и зависть, потому что у меня были какие-то достижения и успехи, а у них не это укладывалось в голове — как чувак с тремя классами образования смог организовать свой проект. А когда у меня появился бизнес и дорогая машина, то им просто рвало башню! Они не понимали, как это произошло. Постоянно меня спрашивали: «Кто тебе помогает, где ты воруешь деньги?». Они не верили, что у меня бизнес, который я сам сделал с нуля, и который приносит мне прибыль. В их представлении не укладывается, что человек с тремя классами образования может делать бизнес. Я все это пережил на собственной шкуре и прекрасно знаю, о чём говорю.

С одной стороны я даже рад, что не учился в школе, и моё мышление не сделали ЕГешным, стандартизированным и шаблонным. Да, конечно, в отсутствии образования есть минусы. Я могу допускать какие-то орфографические и пунктуационные ошибки, имею пробелы в естественных науках. Я не могу сказать, что образование это только зло, но, при всём при этом, оно просто отбивает всё желание думать как-то по иному, и тебя всё время загоняют в какие-то рамки и дают примитивные ответы на любые сложные вопросы.

У меня же сложилось совершенно по-другому — мне и образования не дали, и воспитанием толком не занимались, мозг не промывался с позиции убеждений — родители не пытались мне вбить в голову свои представления о жизни. Отца просто не было, а мама вечно работала. Я был предоставлен сам себе — делал, что хотел, и за мной не присматривали. Единственное, за чем мама смотрела, так это за тем, чтобы был сытый и здоровый, при этом неинтересно, чем я там занимаюсь, что делаю в своём компьютере и на улице. Это давало свободу в реализации мысли, и я мог пробовать всё, что хотел. С самого детства в меня не вбивали идеи что плохо, а что хорошо. Я всё пробовал на своей шкуре.

Когда человек занимается некой деятельностью, не приносящей результат в данный момент, и этот ожидаемый результат может вообще никогда не настать, для такой деятельности надо приложить немало внутренних усилий. Когда человек берёт это в расчёт, и понимает, что то, чем он занимается, результата ему может и не принести вовсе, но всё равно этим занимается, тогда большинство людей не понимает его поведения, и делает выводы на детском уровне: «А, он это задумал, чтобы извлечь бабла!». Можно так рассуждать, когда занимаются тупой коммерцией по типу «купипродай». Но когда эта деятельность, с отсроченным и никак не гарантированным результатом, связана с творчеством и вымучиванием из себя идей, мыслей, некоего продукта, то основная масса даже не думает этими категориями и во всём пытается увидеть только инстинкт еды.

Негативный искусственный отбор заключается в том, что люди всегда пытаются загнобить тех, кто от них отличается или мыслит нестандартно. Даже если он хочет что-то сделать для их же блага. Те, кто занимаются деятельностью с отсроченным результатом, у них это тоже завязано на том же инстинкте — они заниматься человеческим ради доминантности. Это не то же самое, когда занимаешься чем-то ради сиюминутной выгоды, то есть для инстинкта еды. Рассуждениями на своём быдлоуровне, большинство людей рубят на корню своё же светлое будущее. Они сделают всё, чтобы убить мотивацию и стремление в тех людях, у кого есть желание и потенциал сделать для них же самих что-то полезное, и вытащить их из дерьма. Социум постоянно будет видеть какую-то примитивную подоплёку. Тогда человек действительно теряет мотивацию, либо сделает то, в чём его постоянно обвиняют.