10.4718. Главный вопрос синтализма
Истину не нужно ни искать, ни доказывать. Всё есть истина. Бери, что угодно, это и будет истина. Интерес представляет доказательство, что две сущности, кажущиеся несовместимыми и разными, на самом деле, абсолютно одинаковы.
3.1903.
«Разномыслие» есть самоучитель и тренажёр интуиции. Теперь, когда ты знаешь все варианты действий, ты можешь расслабиться и довериться своему подсознанию.
3.1971.
«Разномыслие» реализует дивергентные алгоритмы мышления для того, чтобы через множество снова прийти к единству. Из одного вырастает много, из много – снова одно.
3.2211.
Разумность есть способность динамически смотреть на вещи с разных сторон.
3.2216.
Знание, достигнув своего предела, превращается в волю. Что есть предел знания? – Вера.
10.21174.
Истина это то, что невозможно остановить. Истина это ураган, это водопад времени, это неизбежность.
10.21243. Любовь к истине.
Смысл жизни человека преодолеть бесконечное одиночество и найти бесконечную любовь.
7.2328.
Всё, что ты делаешь без любви, есть сизифов труд, обречённый на неудачу.
6.4221. Сизифов труд.
Белка в колесе не способна завершить начатое дело. Она вечно бросает своё дело недоделанным и оттого вынуждена вечно начинать его сначала.
4.2883.
Сизифов труд не бесплоден, а очень даже полезен. Камень, который закатывает на гору Сизиф, рассыпается в прах и гора становится всё выше и выше. Сизиф занят делом, он строит горы.
4.351.
Rolling stone это символ успешного и счастливого человека. Смысл нашей жизни в том, чтобы радостно катить камень. Сизифов труд это символ того, как камень катят без удовольствия, символ главенства цели перед процессом.
4.2299.
Сизиф это символ навозного жука, служителя пыли. Жук вечно катает шарики из навоза и пыли, очень дорожит ими и ценит их. Жук не может даже помыслить себе, что его шарик – ничего не стоящая пыль и её бесконечно много вокруг. Закатанный на вершину горы шарик рассыпается в прах. Мир праху его. Король горы праха. Несчастный властелин пыли.
4.3497.
В гордыне нет смирения. Сизиф, который катит свой камень на гору, это гордец, который не может смириться с невозможным. Он сам себе придумал проблему и сам её героически и безрезультатно решает. Но в отсутствие смирения есть и вторая сторона – это нетерпимость. Гордецы нетерпеливы, им хочется всего и сразу. Если в гордеце нет твёрдости любви, он быстро бросит своё дело, не выдержав трудностей и испытаний. То есть гордец либо бросает недоделанное, либо упорен, как баран, в невозможном.
5.2257.
Проблема Сизифа в том, что он боится боли, столкнувшись с проблемой, он разворачивается и бежит от неё, а страх камнем катится за ним, угрожая раздавить несчастного.
5.2258.
Сизиф напоминает жука навозника, который катит ком своего страха вверх в гору, а тот чем выше, тем больше и тяжелее.
3.231.
Скарабей это символ богатства. Наблюдая скарабея, ты поймёшь, что такое деньги, из чего и как они добываются. Денег полно. Деньги это единство пыли, любви, идеи и говна. Идея и говно, это метафора истины и лжи.
5.937. Сизифов труд.
Внезапно мне подумалось, а зачем Сизиф катит камень в гору, уж ли не дурак ли он? Придумал себе человек, что надо камень в гору катить и зациклился. Нет в несчастном смирения. Наверное, в депрессию впал, оттого и зациклился. Смирение с реальностью есть отличное лекарство от депрессии.
5.938.
Сизиф труд – это нечто из разряда, когда винишь себя в том, что уже не изменить. Страдания о прошлом ужасны, но прошлого не изменить. Этот человек ищет себе прощения, но следует просто смириться и признать, что прощения нет.
5.1615.
Сизиф не просто закатывает камень в гору, но несёт туда крест, причём чужой. Известно, что нельзя брать чужой крест, каждый должен нести свой крест сам. Но Сизиф потерял свой крест и теперь пытается безуспешно заменить его чужим.
6.4222.
Сизифу не то, чтобы тяжело дотащить свой камень до конца, но просто скучно, не интересно и не хочется.
7.2326.
Сценарий «снова и снова» основан на мифе о Сизифе. По сути, это белка в колесе. Хитрая белка в колесе не желает работать, а желает халявы. Эта лживая белка вечно врёт, даже самой себе и за это боги наказали её. Белка, запертая в колесе, лишена удачи и победы, ей не суждено довести своё дело до конца.
7.2330. Сизифов труд это труд человека, который никогда не доводит начатое дела до конца.
Сизиф это человек, слишком зависимый от внешних обстоятельств. Ему вечно что-то мешает достичь успеха, но снять неудобные тапочки и надеть удобные он то ли не может, то ли не хочет. Его любовь фальшивая, стоит в неё кинуть камень, как она мгновенно разбивается на мелкие кусочки.
Читать дальше