Бхагван Раджниш: Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2

Сердце готово биться и истекать любовью, а потом появляется ребенок. Барабан, должно быть, существовал до того, как был создан человек.

В христианском предании о сотворении мира об этом не сказано, потому что это предание не полно. Ни одно предание о сотворении мира не является полным. История сотворения мира будет так же обширна, как само сотворение.

Эта история символична, в ней говорится:

«В Китае одной женщине приснился сон, что с небес свалился чудесный барабан»

Хорошо, это истинная правда. Человек не мог создать барабан, удар — это биологическое явление, оно предшествует человеку.

«В ту ночь она забеременела»

Теперь нить сюжета совершенно ясна. Сначала ей приснилось, что с небес упадет барабан, а потом она забеременела.

«Она родила сына и назвала его Тенко, “священный барабан". Через несколько лет с неба действительно упал барабан, и когда Тенко ударял в него, раздавалась прекрасная музыка»

Человек происходит с небес, и барабан происходит с небес. Значение символично. Человек пришел с небес, и музыка пришла с небес, и когда вы знаете ключи, чтобы открыть двери музыки, вы открываете также и небесные двери. Секрет заключается в музыке. Если нужно будет сделать выбор между философией, религией, наукой и музыкой, если вы попросите меня выбрать что-то одно, после чего все остальные аспекты исчезнут с лица Земли, я выберу музыку. Потому что если есть музыка, за ней явится и религия. Она не может исчезнуть.

Если есть музыка, какая у религии есть возможность исчезнуть? Музыка дает такое удивительное чувство каждому, что люди станут думать, что это чудо. Если есть музыка, не может исчезнуть философия; если есть музыка, не может исчезнуть наука; если есть музыка, не может исчезнуть литература.

Невозможно, чтобы была философия и не было музыки. Если вы выбрали философию, тогда будет философия, и там не будет необходимости в музыке.

Музыка — самый первобытный феномен, потому что она в природе: в ветерке, пробегающем по деревьям, в пении птиц; вы никогда не найдете птицу-философа, но все птицы музыканты. Вы идете и ищете — вы не найдете религиозного ручья, но все ручьи музыкальны.

Пойдите и спросите у ветров, пробегающих по деревьям: они, должно быть, никогда не слышали о Библии, Коране или Гите, но они знают музыку.

Поэтому, если мне представится случай, я выберу музыку и выброшу все остальное, потому что знаю, что они вернутся. Музыка настолько необъятна, что сотворит их всех вновь. Музыка божественна.

«Она родила сына и назвала его Тенко, “священный барабан”. Через несколько лет с неба действительно упал барабан, и когда Тенко ударял в него, он издавал чудесную музыку»

Если вы действительно хотите войти в музыку, вам придется войти глубоко внутрь, где находится музыка. Музыка — величайшее мистическое учение. Ислам полностью отрицает музыку, вот почему ислам остается неполноценной религией. Как может быть религия без музыки? Она будет слишком бедной. Суфии опять возродили ее, им пришлось это сделать. Вот почему ислам испытывает антагонизм, глубокое антагонистическое чувство к суфиям, потому что они возродили музыку, а ислам ее совершенно отрицает.

Есть одна легенда.

Случилось однажды, что один из императоров династии Великих Моголов, Аурангзеб — он был очень ортодоксален, фанатично ортодоксальным мусульманином — был большим противником музыки. Он был настолько против нее, что в той столице музыка стала умирать. Люди боялись петь, танцевать или играть на музыкальных инструментах, потому что это считалось преступлением.

Один раз все столичные музыканты собрались и организовали марш протеста. За ними следовало уртхи . Когда в Индии человек умирает, его мертвое тело привязывают к бамбуковым носилкам — это называется уртхи — и потом несут на кладбище. Поэтому они несли уртхи с музыкой на кладбище. Это была грандиозная процессия, потому что вся столица была полна музыкантов, и все они рыдали и плакали. Они подняли такой шум, что Аурангзеб вышел из дворца посмотреть, что случилось, кто умер. Там были тысячи людей: музыканты, их почитатели и ученики, потому что в Дели музыка — это величайшее явлении. Все они шли, плача и рыдая.

Аурангзеб вышел и спросил: «Что случилось? Кто это умер? Кто-нибудь очень-очень важный? Я не слышал». Музыканты сказали: «Музыка, государь». Аурангзеб сказал: «Хорошо, это хорошо, что она умерла. Идите и закопайте ее так глубоко, чтобы она не смогла ожить».