Бхагаван Раджниш - Семь шагов к самадхи

Здесь есть возможность читать онлайн «Бхагаван Раджниш - Семь шагов к самадхи» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2000, ISBN: 2000, Издательство: Нирвана, Жанр: Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Семь шагов к самадхи: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Семь шагов к самадхи»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эти риши Упанишад жили в жизни, но на совершенно другой основе, исходили из совершенно другого центра. Они сказали: «Жизнь хороша, жизнь — это благословение, позволять волнам колыхаться — это игра, прекрасная игра, достойная того, чтобы в нее играть. Если Бог дал вам такую возможность, играйте всецело в нее. Но не отождествляйте себя с ней».
Помните — это игра. Помните, земля не что иное, как драма, великая драма, а вы не что иное, как актеры. Оставайтесь внутри свидетелями и продолжайте играть. Нет необходимости бежать от действий. Даже думать в рамках ухода показывает то, что вы боитесь, а страх не может вас никуда привести, только любовь может сделать это.
Эти риши любили жизнь. Они любили все, что может дать жизнь, они любили все, воспринимая как благословение, а в жизни миллионы таких благословений. Они никогда не говорили, что жизнь — это дукха, они никогда не говорили, что жизнь есть страдание. Они говорили, что вы можете превратить жизнь в страдание, но жизнь не есть страдание. Вы можете сделать ее блаженной, это зависит от вас, а не от жизни.

Семь шагов к самадхи — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Семь шагов к самадхи», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В каждой семье детей мучают, потому что вы хотите, чтобы они вели себя как вы. Если вы встаете рано утром в пять часов, вам хочется, чтобы ваши дети тоже вставали в брамамухурту. Вы глупы. Это разрушительно для детей: они нуждаются в большем сне. Вы можете растолкать их, но они не смогут больше ничего сделать, потому что они беспомощные. Если они встают сонные, вы можете заставить их сидеть и читать. Они как-то справятся с этим сонные. Вы заставляете детей и когда вы старитесь, или они старятся, вы начинаете думать, что если не можете поспать восемь часов, то что-то не так. Но все в порядке. Старый человек не нуждается... в теле не протекает новой деятельности. Сна будет все меньше и меньше.

Когда приходит эта пятая ступень, ищущий становится снова как малое дите. Он чувствует себя сонным, он нуждается в большем сне, больше обращен внутрь. Ему больше нравится держать глаза закрытыми, нежели открытыми, потому что он не заинтересован в том, чтобы смотреть наружу. В его бытие снова начинается новая работа. Теперь он снова становится ребенком. Теперь происходит что-то новое: снова создается алхимическое, новое бытие. Он снова стал лоном. Он чувствует себя более сонным.

Монастыри были нужны для таких людей, потому что в мире люди не будут вас терпеть в таком состоянии. Они будут говорить: «Ты стал ленивым! Иди к врачу, прими стимуляторы. Это не хорошо, что ты в таком состоянии». Вы будете выглядеть мертвыми и скучными, ваше сверкающее лицо будет выглядеть скучным. Люди будут думать, что вы больны, или что кто-то вас загипнотизировал. Вы будете выглядеть как зомби. Монастыри были нужны для тех, кто находится на пятой ступени. Первые три ступени можно практиковать в миру, но после четвертой вам будет нужно... На пятой ступени вам точно понадобится монастырь, в котором люди будут понимать вас.

Михир баба обычно спал сорок восемь часов, шестьдесят часов, когда он был на пятой ступени. Рамакришна спал неделями, о нем нужно было заботиться в это время, его нужно было кормить молоком в то время, пока он спал. Нужно было заботиться о его теле. Ему нужны были любящие его ученики, друзья, которые бы заботились о нем. В течение двух недель он оставался как в коме, потому что он был так сильно обращен внутрь, что невозможно было открыть его глаза. Вся его энергия двигалась внутрь. Если бы его оставили одного, то он бы умер.

Монастыри будут нужны для таких людей, для таких людей будут нужны мастера, потому что они снова стали детьми. Нужен кто-то, кто может ухаживать за ними. Монастырь становится вашей матерью, люди в нем знают, что происходит, где вы находитесь и в чем нуждаетесь. На этой ступени можно есть только молоко. Ничто другое не будет хорошо для тела, потому что человек снова становится ребенком. Все твердое будет доставлять ему беспокойства, простого молока будет достаточно.

О нем нужно заботиться как о ребенке. Он будет спать и вам не нужно его беспокоить, потому что чем больше он остается в этом состоянии, тем быстрее наступит шестая ступень. Если вы будете его беспокоить, то он останется на пятой ступени. И он будет чувствовать то же самое, что и вы чувствуете, когда кто-то будит вас утром: будильник или кто-то еще, весь день вы будете чувствовать депрессию. Если ваш сон прервать, обычный сон, весь день вы будете чувствовать себя не в своей тарелке. Будете чувствовать разочарование, гнев, раздражение: все будет вас раздражать. И вы не знаете, что произошло. Все это происходит потому, что вас насильно извлекли из вашей природы, когда вы находились в ней глубоко, внезапно вас пробудили. Будильники опасны, потому что внезапно вас извлекают на поверхность.

Люди, которые это понимают, не будут никому мешать спать, вам нужно выходить из этого состояния постепенно. Но это касается обычного сна. Когда человек находится на пятой ступени, тогда это очень глубокий сон, вы не знаете об этом. Вы попадаете в изначальную природу так глубоко, что вас очень сложно вытянуть из этого состояния. Никто не должен вас беспокоить. Вот почему монастыри строились глубоко в горах, лесах, там, где никого нет. Где без необходимости никто вас не будет беспокоить. Всего несколько человек будет там из тех, кто знает.

Иногда ищущий остается месяцами в сонном состоянии без перерыва, тогда нужна любовная забота, отсутствие беспокойств. Тогда человек воссоздается вновь. Это может длиться на протяжении девяти месяцев, также, как это происходит в утробе. Когда ищущий выходит из этого состояния, он становится полностью обновленным. Рождается новый ребенок, старого человека больше нет. Он становится полностью, совершенно свежим. Если вы посмотрите в их глаза, то увидите, что они обладают глубиной, безграничной глубиной. Вы не можете обнаружить дна. Вы можете погружаться все глубже, и глубже, но дна нет.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Семь шагов к самадхи»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Семь шагов к самадхи» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Семь шагов к самадхи»

Обсуждение, отзывы о книге «Семь шагов к самадхи» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x