Любой человек обладает многими дарами, но они обычно, как замороженные овощи, лежат в морозильной камере души, зачастую так никогда и не оттаяв, не раскрыв полноты своих возможностей, вкуса, цвета, аромата.
Подробнее см., например: Аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир [Освещающий тафсир]. В 17 т. Дамаск: аль-Фикр, 2003. Т. 4. С. 204.
Передвигающиеся ползком, волоча брюхо по земле.
Беспечный — тот, кто ни о чем не беспокоится; беззаботный.
Если в мирской жизни они были слепы, немы и глухи духовно по своему выбору и желанию, то в Судный День это будет уже им навязано в качестве наказания.
Полное изложение истории про великого Каруна читайте в моем переводе смыслов Священного Корана, 28:76–84.
Земная жизнь — огромное экзаменационное поле, полное сражений, преодолений, достижений и лишений, и пред Богом, особенно в сравнении с жизнью вечной в Раю, она ценности не имеет. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: “Если бы жизнь земная имела ценность хотя бы равную крылу комара, тогда Господь не дал бы безбожнику и глотка воды. [Умопомрачительный достаток или унизительная нищета не говорят о положении человека пред Богом, а являются лишь частью экзамена, в процессе которого куется человеческая душа, личность]”. Хадис от Сахля ибн Са‘да; св. х. ат-Тирмизи. См., например: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр [Малый сборник]. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 1990. С. 458, хадис № 7480, “сахих”.
Альтернативный перевод: “для тех, кто сам этого желает (стремится к этому и делает все от себя зависящее)”.
Коран — заключительное Священное Писание, данное Богом людям через последнего Божьего посланника, пророка Мухаммада (да благословит его Творец и приветствует).
Сунна — жизнеописание последнего посланника Творца Мухаммада, повествующее о его высказываниях (кауль), невысказанных одобрениях (такрир) и поступках (фи‘ль).
Другие правила и принципы тех, кто намерен стать самым умным и самым богатым, вы найдете в моей книге “Стань самым умным и самым богатым”, в обеих ее частях.
“Если их и вернуть обратно, то они все так же продолжат совершать запретное [они быстро обо всем забудут, считая это сном, и вернутся к прежним взглядам и убеждениям]. Воистину [и десятилетия мирской жизни каждого из них, прожитые в неверии, это доказали], они — лжецы” (см.: Св. Коран, 6:28).
Подробнее о загробном мире (барзах) читайте в моей книге “Потусторонние миры”.
Фридрих Рюккерт — немецкий поэт, переводчик и ученый, профессор восточной литературы.
А произошло это после того, как сказали они: “Моисей, мы не уверуем, пока не увидим Бога воочию”.
См., например: Аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. Т. 5. С. 122.
Хадис от Абу Хурайры; св. х. Муслима и др. См., например: Ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998. С. 1069, хадис № 34–(2664).
Рамадан — один из месяцев лунного календаря, в который мусульманам предписано соблюдать пост — воздержание от пищи, питья и половых сношений от начала утренней зари и до захода солнца, сразу после которого все это становится дозволенным.
Сомнений, страхов и разочарований (если, делая все от тебя зависящее, к указанному сроку желаемого не получишь) даже близко не допускай, а тем более не укореняй в своем сознании этих друзей неверия, нищеты и безысходности. Они разрушительны, и это — не твой сценарий.
См., например: Аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 2. С. 566, хадис № 1904.
Приведу полный текст хадиса: “Есть три категории людей, мольба которых не будет отвергнута Богом: (1) постящийся, когда разговляется, (2) справедливый имам (предстоятель в молитве, духовный наставник; руководитель, государственный муж) и (3) притесненный [незаслуженно обиженный, униженный]”. Хадис от Абу Хурайры; св. х. Ахмада, ат-Тимизи и Ибн Маджа. См., например: Аль-Кардави Ю. Аль-мунтака мин китаб “ат-таргыб ват-тархиб” лиль-мунзири. В 2 т. Каир: ат-Тавзи‘ ван-нашр аль-исламийя, 2001. Т. 1. С. 296, хадис № 513; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 213, хадис № 3520, “хасан”.
Читать дальше