Шамиль Аляутдинов - Триллионер действует

Также пророк Мухаммад говорил: “Есть два блага [бесценных Божественных дарования], которые люди не ценят (в отношении которых обманываются) [беспечно пренебрегают ими, нанося себе огромный ущерб; не извлекают должную пользу и выгоду]. Это — здоровье [сохранение его и развитие] и свободное время [303][которое люди в основном не заполняют чем-то полезным, будь то в земной перспективе либо в вечной]” [304].

Верующему человеку, каких бы высот, в том числе и в бизнесе, он ни достиг, всегда есть в чем совершенствоваться и к чему стремиться.

— Как вы заработали свои первые собственные наличные?

— Если говорить о более-менее серьезных для ребенка и подростка советского периода цифрах, то я заработал первые деньги на продаже ягод (клубника, черная смородина и т. п.), выращенных собственными руками на подмосковной родительской даче, когда мне было примерно 12 лет. Потом — работа медбратом в одной из московских больниц один летний месяц, когда мне было около 15 лет. Причиной в обоих случаях не являлась нужда в деньгах. У нашей семьи (слава Богу) финансовых проблем никогда не было. В первом случае мы продали излишки, которые сами не смогли бы съесть, а во втором — я проходил практику по школьной УПК.

— Вы сможете оценить благосостояние человека по его виду? Или для этого потребуется время и общение с ним?

— Я не сторонник оценивать благосостояние человека по внешнему виду. К тому же жизнь мне четко показала, что внешний вид не является правдивым и достоверным критерием для оценки богатства материального или духовного.

Наилучшая одежда для человека — одежда набожности (см. Св. Коран, 7:26), а набожность — в сердце, как сказано в достоверном хадисе, и ее не видно, она сокрыта от посторонних глаз.

Кстати, напомню очень полезный в этом контексте хадис: Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) говорил: “Поистине, Аллах (Бог, Господь) не смотрит на внешний вид (кто как выглядит; не смотрит на внешние проявления [религиозности; не смотрит на форму] и богатства ваши [кто сколько заработал, чего достиг; сколь дорогой костюм или часы на себя надел], однако смотрит на сердце каждого [что оно говорит, чем живет, куда стремится; чем наполняется временами, переполняется] и дела [длиной в годы, десятилетия… жизнь]” [305].

— Есть разница между бизнесменом-мусульманином и бизнесменом другого вероисповедания?

— И для первого, и для второго важно наличие честности и глубокой, даже на уровне подсознания, порядочности. В жизни часто можно встретить, что эти важные качества могут как быть у обоих, так и отсутствовать. Наличие религиозных терминов в речи или отличительных религиозных атрибутов ни о чем не говорит. Это — современная действительность, и полезно не забывать об этом под воздействием проявляющихся факторов.

— На ваш взгляд, кто добьется больших успехов в бизнесе — целеустремленный, но мало тратящий (жадноватый) человек или целеустремленный, но отдающий из того, что получает? Почему?

— Большего как в мирской, так и в вечной перспективах добьется, конечно же, тот, кто умеет бескорыстно тратить на благо общества, в котором живет, на помощь и поддержку другим людям. Такова закономерность, установленная Творцом в нашем временном мироздании.

“[Благодеяние] тех, кто тратит свои богатства [306]на пути Бога [искренне во имя Всевышнего, безвозмездно на благо других], подобно семени, из которого произрастает семь колосьев, на каждом из них — по сто семян. [Вдобавок к этому] Аллах (Бог, Господь) [многократно] удваивает тем, кому пожелает. Он Всеобъемлющ и Всезнающ [в полной мере осведомлен о степени искренности, чистоте намерений; о размере достатка и доле пожертвований. Он хорошо знает о том, кто и чего заслуживает]” (Св. Коран, 2:261)

В достоверном хадисе сказано: “Не стоит завидовать кому-либо, кроме двух категорий людей: (1) тех, кому Всевышний дал богатство (достаток) и позволил [разумно] управлять им [преодолев внутреннее чувство скупости, жадности [307]], тратя [из него] на благие дела [на протяжении жизни] все без остатка [308], и (2) тех, кому Он [Господь миров] дал мудрость [обширные знания, в том числе знание Священного Писания, хорошую теорию и практику применения] и они пользуются ею (мудростью) [в своей жизни], а также обучают ей [других. Для этого нужно и высшее образование, и постоянное самообразование, и жизненный опыт, и определенные навыки, и отсутствие вредных привычек, и огромное количество нейронных путей в мозге, а также каждодневное практикование собственных знаний. Завидуйте таким людям белой завистью! [309]]” [310].