Шамиль Аляутдинов - Триллионер думает

Шамиль Аляутдинов

В Коране сказано: “Тем, кто прикладывает усилия (усерден, упорен, целеустремлен), причем делает это в угоду Богу [с мольбой о милости Его и прощении; делает пред Ним, Его могуществом, на пользу веры и духовности, ради торжества Слова Божьего и извечных ценностей, а не в угоду страстям, низменным желаниям; не из чувства мести или назло кому-то; не доказывая другим, что он умнее, влиятельнее и богаче… Кто прикладывает усилия пред Творцом (не на 100%, а на все 110%)], тем людям Всевышний откроет благословенные пути [достижения всестороннего успеха в мирском и вечном; предоставит выход из безвыходных ситуаций; выведет из тьмы безысходности к ярко освещенной “трассе” надежды и уверенности в завтрашнем дне. Он, Создатель, предоставит им пути-возможности на выбор. После труда и усердия их глаза откроются на то, что они ранее не замечали… Новые чувства, новые ощущения, новые желания и стремления, новые возможности и перспективы]. [Знайте же] нет сомнений в том, что Аллах (Бог, Господь) вместе с теми, кто благороден в делах и поступках” (Св. Коран, 29:69) [2] Здесь и далее все переводы основных смыслов Священного Корана, хадисов и комментариев (тафсира) выполнены мной. .

Быть усердным в своих позитивных и не ограниченных воображаемыми преградами размышлениях. Свободный полет мысли… Правильное направление… Внимательность в сохранении его или корректировке… Труд в том, чтобы упорядочить желающие разбежаться по сторонам мысли и фантазии; труд в том, чтобы через дисциплину мысли спланировать год, десятилетие, жизнь; труд в том, чтобы с воодушевлением и радостью приступить к реализации сценария с самим собой в главной роли, доведя этот чудесный и захватывающий дух процесс до счастливого конца.

Думать. Писать. Редактировать. Действовать.

Современные ученые, изучающие мозг, процесс мышления и психологию человека, утвердительно заявляют: “Мы — то, ЧТО мы думаем”.

У одного из наиболее авторитетных современных коучей Брайана Трейси на этот счет есть хорошие слова: “Вы становитесь тем, о чем думаете большую часть своего времени. Окружающий вас мир — это по большей части зеркальное отражение вашего внутреннего мира. То, что происходит снаружи, вокруг вас, является проекцией того, что происходит у вас внутри” [3] Трейси Б. Измени мышление — и ты изменишь свою жизнь. Минск: Попурри, 2009. С. 10. .

Когда мы не ведем внешнего диалога, то обычно разговариваем про себя, будь то мысленный диалог с другими, особенно если мы не все досказали им в незадолго до этого состоявшемся общении, либо с самим собой. Влияние этого внутреннего диалога (его содержание, интонация) на нашу жизнь огромно. Он последовательно и незаметно может вести нас как к успеху, так и к поражению. Процесс изменения своей жизни следует начать с внимательного анализа внутреннего диалога (или монолога) и работы с ним, его содержанием и интонацией. Необходимо также иметь в виду, что сопровождающие нас чувства — все без исключения — зависят только от наших мыслей. Если сомневаетесь в этом, тогда попробуйте почувствовать грусть, не вспоминая ни о чем грустном, или постарайтесь разозлиться, не ища причины для злости. Чувства определяются мыслями, и протекает этот процесс с астрономической скоростью.

Жизнь — это борьба, в той или иной степени, для всех нас. Мы сталкиваемся с тем, что можно назвать проблемами, разочарованиями, тревогами, печалями, финансовыми трудностями… Также в большинстве случаев мы не выбираем, с какими людьми нам временно или постоянно приходится двигаться по жизни. А потому, чтобы стать и оставаться счастливым, следует мысленно рисовать положительный образ [4] “Верующие, сторонитесь подозрений (негативных размышлений) [не думайте плохо о хорошем]. Воистину, некоторые [ваши] размышления [когда вы думаете о других плохо, не имея на то явных доказательств, подозревая, додумывая] греховны! Не шпионьте [не выслеживайте, не выискивайте недостатки других, не ищите того, что люди стараются скрыть]. Не злословьте в адрес друг друга [не говорите о другом человеке в его отсутствие то, что не понравилось бы ему, будь он рядом]. Желал ли бы кто-нибудь из вас поедать мясо мертвого брата своего [куски мяса от тела другого мертвого человека]?! Вам ведь противно это?! [Столь же противным должно быть и злословие в адрес другого!] Бойтесь Аллаха (побойтесь Бога)! Воистину, Он Всепрощающ и Милостив” (Св. Коран, 49:12). и вести со своим воображаемым собеседником позитивный внутренний диалог [5]. С чем бы реальным или виртуальным мы ни столкнулись, важно то, как мы реагируем, как интерпретируем, как относимся, каков наш внутренний голос: кричит ли он от ужаса, возмущается, негодует, ругается, ищет виновных или же он спокоен, сдержан, уверен в помощи Свыше [6], находится в поиске решения и извлекает из всякого затруднения полезный опыт. Отмечу, что мысленное рисование положительного образа и обстоятельств не должно отключать бдительности, осторожности, предусмотрительности. Финансовые, например, отношения должны быть правильно юридически оформлены, насколько бы наш компаньон или закадычный близкий друг, берущий в долг, ни казался честным и благородным.