Павел Пискарёв - Нейрографика. Алгоритм снятия ограничений

И неважно, кто и что скажет про вашу работу, как ее оценит скептик, критик или кто-нибудь еще. Важно то, что с вами происходит в этой жизни.

Мы живем в третьем тысячелетии – времени, когда человек куда важнее, чем любой продукт его деятельности.

Обращаясь к образам, мы имеем возможность собрать большое количество смыслов в одном изображении.

Например, образ дома интегрирует сумму смыслов, связанных с ним: детство, родители, своя комната, энергия взросления, ранние воспоминания…

Образы интегрируют смыслы, а это значит, что, обращаясь к образам, мы имеем возможность собрать целый каскад смыслов в одном изображении (рис. 24) .

Рис. 24

То есть в нашем случае графический образ дает возможность соединить на одном листе то, что сложно сказать в одном предложении или даже связать в одном рассказе. На одном листе можно нарисовать совершенно разные образы. С одной стороны, изображение может выглядеть противоречивым, но с другой – получается, что на один лист можно поместить большое количество смыслов, тем самым соединив их. С точки зрения интегративной практики, объединение смыслов – это ключевая и даже ведущая функция, которую нам необходимо уметь реализовывать.

У каждого человека есть комплекс состояний, связанных с определенным словом. Мы принципиально обращаемся к ним как к внутренней среде, внутреннему пространству, которое эти самые состояния и проецирует, выражает через смыслы.

Например, у каждого человека на слово «удача» есть несколько или одно состояние, которое привязано к нему – это личный опыт, набор эмоций или каких-то представлений. То есть один смысл «удача» контейнирует (заключает в себе) набор состояний или одно, но наполненное большим количеством эмоций, представлений, фантазий.

Такой набор может даже развернуться в некую стратегию представлений и действий. Мы видим, как смыслы контейнируют состояния, когда обращаемся к впечатлениям нашего личного внутреннего пространства, которое в итоге эти состояния и проецирует, выражает через смысл. Поэтому именно со смыслом мы и работаем в практике нейрографики (рис. 25) .

Рис. 25

Нужно понять только одну вещь: никто на земле, кроме человека, ничего не проблематизирует. Все живое существует очень просто, естественно, в потоке. Проблема живущих в потоке только одна – они не очень осознают.

Когда человек пытается решить некую проблему, он задает смыслы, обращается к мышлению, в мир противоречий, в мир дуальностей. Но этих дуальностей нет нигде, кроме как в его сознании.

А когда мы обращаемся к нейрографике и рисуем, мы запускаем интеллектуальный процесс, чтобы эта проблема, это порождение разума превратилось в некоторое нейронное облако, энергию, которая ведет нас в сторону гармонии. И тогда разум может генерировать множество различных творческих идей (рис. 26) .

Рис. 26

Решение обладает качеством бионики. Оно всегда иррационально, всегда бессознательно. Решение какой-либо задачи – это нечто такое, что изнутри резонирует с каждой клеточкой тела, с опытом, с той частью нас, которая является живой, природной. Поэтому можно сказать, что рациональное, интеллектуальное решение – не настоящее. Оно придумано. Ведь решение, не обладающее качеством бионики, не проникает внутрь, не вызывает у нас импульса к жизни, то есть, по сути, решением не является.

Настоящее решение – то, которое мы и стремимся найти, – должно иметь какую-то связь с природой бытия, с природой, окружающей нас, с нашей личной природой. Ведь решения стремятся к воплощению, если обладают силой природы. В этом смысле нейрографика – это биоключ к решению наших проблем (рис. 27) .

Рис. 27

Это не только один из базовых принципов нейрографики, но и один из базовых принципов человеческого бытия вообще.