Сергей Лазарев: Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 4

Для того чтобы вернуть царя к первоначальной гармонии, нужно было сначала дать ему максимальное счастье-искушение. Ослепительно красивая женщина, невыразимое сексуальное наслаждение, которое она может дать, прекрасные сыновья, рождающиеся от этого союза. И все это царь должен потерять, для того чтобы душа его усвоила простую истину: никакое земное счастье не может быть вечным. Счастью нельзя поклоняться, к нему нельзя прирастать душой. Иначе за этим счастьем последуют невыразимые муки. Смерть детей – это большее несчастье, чем даже собственная смерть. Для царя условие очищения души было простым: любовь должна быть важнее, чем жизнь. Если он сохраняет любовь, несмотря на смерть детей, – его душа очищается.

Кстати, здесь зашифрована информация и о загробном мире. Многие задаются вопросом, почему души умерших ничего не сообщают о том, что происходит в потустороннем мире. Есть какой-то явный запрет на эту информацию. За многие годы я слышал только об одном скупом послании, приведенном в какой-то маленькой газете. Умерший человек передал: «Здесь все великолепно. Если бы вы знали, как тут хорошо, вы бы не захотели жить на Земле».

Странное совпадение: души бессмертных васу, которые пребывали в высших планах, рождение на Земле рассматривали как суровое наказание. Если перевести этот сюжет «Махабхараты» на язык европейца, бессмертные васу – это ангелы, которые в наказание за свои грехи должны были родиться на Земле. Получается, что в этой коротенькой истории зашифрована информация о райских кущах. Рай, на самом деле, находится в загробном мире, – вернее, в других мирах, которые выше, значимее загробного мира и смыкаются с ним. Отсюда следует простой вывод: рай на Земле построить невозможно.

Кроме того, из этой притчи можно понять: место, где живут ангелы, – это другие миры. Ангелами могут стать души умерших, и, скорее всего, чистые души умерших таковыми и являются.

Еще один важный вывод. Если человек создан по образу и подобию Божьему, то он носит Бога в себе и его глубинные возможности, по сути дела,

беспредельны. Мудрец – это тот, кто достигает истинного понимания мира, а понимание всегда связано с управлением. Как сообщает квантовая механика, наблюдатель всегда воздействует на объект наблюдения. Поэтому мудрец, прикасаясь к тайнам бытия, прикасается и к неограниченным возможностям. Он может управлять миром. Эти возможности позволяют ему проникать даже в загробный мир. Своим проклятием он может влиять на судьбу ангелов. Иными словами, истинный мудрец становится подобным Богу.

Кстати, понятно, почему старший брат царя Шантану отрешился от мира и стал отшельником: ведь обычно старшим детям в большей степени передаются проблемы родителей. Не зря в первобытных языческих племенах первого ребенка приносили в жертву языческим богам. Во времена единобожия появилась другая традиция – первенца отдавали в храм или монастырь, для того чтобы он посвятил себя Богу и таким образом спасал свою семью.

И, наконец, самое главное. Самое страшное преступление – это убийство матерью собственного ребенка. Тем самым она убивает жизнь не только в настоящем, но и в будущем. Если женщины какого-то племени или народа начинают делать это, значит, существовать этому народу осталось недолго. Программа уничтожения будущего истребит всех. Но, оказывается, даже в самом страшном преступлении кроется высший Божественный замысел. Мы не чувствуем Божественной логики, не видим ее, но она все равно присутствует во всех событиях окружающего мира.

Итак, каким образом формируется болезнь? Сначала душа утрачивает личное устремление к Богу. Снижается потребность в единении с Творцом. Но поскольку все живое должно двигаться к какой-то цели, то возникает поклонение внешнему миру в его высшем проявлении. Красота, совершенство, высокие чувства, любимый человек – все это становится главным смыслом жизни. Основной маяк исчезает, и зажигаются ложные маяки.

Я писал о том, что поклонение любимому человеку приводит к срастанию душ. Тогда малейшая обида, измена или несоответствие идеалу вызывает сильную душевную боль. Появляются обиды и осуждение близкого человека. Поклонение неизбежно приводит к осуждению и презрению. А когда наша душа наполняется агрессией, которая следует за привязанностью, мир вокруг нас начинает разрушаться. Это наше спасение, которое мы воспринимаем как трагедию. Сначала появляются несчастья, обиды и потери. Потом мир разрушается не только снаружи, но и внутри. Начинаются болезни. Если душа упрямо отстаивает свои привязанности и агрессивность, ей помогают смертью.