Ал Чунлян: Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Сущность Тай-цзи

Зрители часто не понимают Тай-цзи. Они видят прямой позвоночник и спрашивают: «Почему у тебя такая застывшая спина?» Если у тебя застывшая спина, то ты неправильно занимаешься Тай-цзи. Движение по кругу, вероятно, не так заметно проявляется в спине, но оно должно иметь непрекращающееся течение, проходящее через твою спину. Затем, когда ваше дыхание расширяется, посмотрите, можете ли вы позволить подняться лопаткам, и пусть руки скользят вперед и чуть наверх... и потом вниз. Когда вы расширяетесь, сохраняйте течение постоянно исходящим наружу, а с Уменьшением просто вбирайте его назад в себя. Позвольте движению начаться в вашей груди и в плечах и затем течь в ваши руки. Не начинайте его в кистях.

Мы делаем это, сидя. Стоя, это немного легче. Но стоять и правильно двигать ногами очень трудно. Напервых занятиях Тай-цзи обычно очень болят бедра из-за напряжения во время удержания. Когда вы сидите, то у вас нет проблем с вашими ногами.

Начинайте с позвоночника и приподымайтесь вверх вместе с расширением дыхания. Ваши руки поднимаются сначала в плечах, и это движение вверх должно течь в ваши руки. Ваши руки медленно поднимаются, пока они не достигнут почти горизонтали. Вы можете воображать горизонтальную энергию, которая непрерывно поднимает ваши руки вверх, пока они не поднимутся до горизонтали, и затем вытекает из кончиков пальцев. Если ваши руки начинают опускаться вниз, представьте себе, что пространство под вашими руками как мягкая неровная поддерживающая поверхность, подобная движущейся воде. Ощутите поверхность, как она слегка движется и поддерживает вас, в то время как вы держитесь на ней в равновесии. Если ваши руки опускаются вниз и движутся назад к вашему телу, то сначала пусть войдет верхняя часть рук и затем подтяните все остальное. Пусть кончики пальцев следуют позади, как будто бы они текут следом за верхними частями рук и плечами. Когда вы заканчиваете свое движение, вы почувствуете опускание вниз и единство плавно текущей линии. Не беспокойтесь об амплитуде и высоте подъема ваших рук, пока вы выполняете этот плавно текущий жест. И не воспринимайте горизонталь буквально, когда я говорю о ней. Она подобна поверхности воды. Она изгибается, рябит и волнуется, когда вы движетесь, но это волнение лишь небольшое отклонение от ровной поверхности, Не требуйте: «Я должен удерживать руки строго параллельно». Речь идет только о том, чтобы вы себя не ограничивали.

Через вас каждый раз должен проходить весь поток энергии. Он начинается в самом низу, в вашем Дань-тянь, движется вверх через вашу грудь и плечи и постоянно расширяется, продолжая проходить везде, пока ваши руки поднимаются, пока вы не почувствуете, как вытекает энергия из кончиков ваших пальцев и далее начинается ее закругление и возврат. Это и есть причина, почему выполнение этого первого поднятия и опускания в настоящей практике Тай-цзи длится долгие месяцы. Проблема заключается в том, что это может стать удручающе скучным. Нет ничего, что было бы привлекательным. Слишком уж легкая задача просто поднимать руки. Каждый из нас достаточно силен, чтобы поднимать наши руки и опускать их вниз. Но вызов состоит не в молниеносности движения, а в том, чтобы чувствовать, что именно выполняется в данный момент - сейчас. Любое расширение энергии становится тем новым текущим моментом. Это движение является самым сложным в Тай-цзи. Все остальные мотивы являются в действительности всего лишь расширениями этого первого основополагающего движения Тай-цзи.

Хорошо ощутить это движение можно в горячей ванне или в плавательном бассейне. Вода лучше, чем воздух, поддерживает руки, так как плотность воды больше. Когда вы в следующий раз войдете в воду, сядьте со скрещенными ногами, и пусть ваш позвоночник всплывает подобно траве, подобно всплывающим водорослям. Затем позвольте вашим рукам всплыть вверх и позвольте им, поддерживаемым субстанцией воды, отдыхать. У воздуха, как и у воды, своя собственная плотность и свое собственное пространство, и вы можете позволить окружающему вас воздуху поддерживать вас аналогичным образом.

Пространство вокруг вас называется пространством Инь в противоположность пространству Ян, которое занимает ваше тело. Мне хотелось бы, чтобы вы почувствовали, как ваше Ян, ваше телесное Я, приемлет пространство Инь, играя с ним в прятки. Осознавайте пространство вокруг вас как воду, которая касается вас. Посмотрите теперь на меня, но смотрите на мой контур и пространство вокруг меня. Позволяйте мне исчезать и наблюдайте только за остающимися в воздухе движениями.