Робин Шарма - Кто заплачет, когда ты умрешь? Уроки жизни от монаха, который продал свой «Феррари»

Недавно я водил двух своих детей в кинотеатр, где мы смотрели фильм «Эверест». Кроме захватывающей дух панорамы гор и героических поступков главных персонажей, мне запомнился один момент в сюжете фильма: для того чтобы альпинисты могли успешно достичь вершины, им прежде всего было необходимо разбить базовый лагерь у подножия горы. Не имея такого лагеря, где можно было отдохнуть, восстановить силы и пополнить запасы продовольствия, они не могли бы достичь своей цели. Поднявшись по склону, альпинисты разбили на пути к вершине второй, промежуточный лагерь, а потом спустились на «базу» для того, чтобы в течение одной -двух недель подзарядить аккумуляторы своих духовных и физических сил. Затем они снова взошли на гору и разбили там третью стоянку, после чего поспешно вернулись обратно для подготовки восхождения к месту, где будет разбит четвёртый лагерь. Разбив этот промежуточный лагерь, они снова вернулись к подножию, где находилась их база, чтобы подготовить свой последний рывок на вершину.

Полагаю, что каждый, кто желает достигнуть своих личных жизненных вершин и совладать с ежедневными трудностями, должен возвращаться в свой «базовый лагерь» в течение периода времени, который я называю «платиновой тридцаткой». Каждому из нас необходимо время от времени возвращаться туда, где мы могли бы вновь вспомнить о своём главном жизненном предназначении, восстановить свои духовные и физические силы, а также сосредоточиться на главных жизненных ценностях.

В течение своей жизни я выбрал чрезмерно действенный утренний ритуал, который неизменно задаёт радостный и безмятежный тон началу каждого моего дня. Проснувшись, я уединяюсь в «святилище своей души» — в небольшом пространстве, которое я сам создаю для себя и где, не потревоженный ничем, могу заняться духовным обновлениям. Здесь я провожу минут пятнадцать, пребывая в молчаливом созерцании, сосредоточившись на всём хорошем в моей жизни и предвкушая встречу со своим новым днём, который вот-вот явится передо мной.

Вслед за этим я выбираю одну из тех мудрых книг, что содержат вечные истины о подлинной сути жизненного успеха, — истины, которые так легко можно забыть в наши стремительные времена. Примером таких книг могут служить «Размышления», автором которых был римский философ Марк Аврелий, или «Автобиография Бенджамина Франклина» и «Уолден» Генри Дэвида Торо. Уроки, извлечённые мною из этих произведений. Помогали мне сосредоточиться на истинных ценностях и заложить прочный фундамент, на котором я мог бы построить свой настоящий день.

Мудрость, почерпнутая в эти бесценные мгновения раннего утра, заряжает энергией и озаряет светом истинных знаний каждую последующую минуту этого дня. Так начина же свой день хорошо. Тогда ты почувствуешь себя другим человеком.

Очень легко сказать «да» в ответ на любую просьбу, когда ты смутно представляешь свои жизненные приоритеты. Если изо дня в день ты не руководствуешься ярким и вдохновляющим видением своего будущего, не имеешь ясного представления о конечном результате своих усилий, что позволило бы тебе действовать более решительно, то в этом случае окружающим не составит труда диктовать тебе свою волю.

В книге «Уроки лидерства от монаха, который продал свой “Феррари” я уже писал: „Если в свой ежедневник ты не впишешь свои приоритеты, значит, в нём окажутся чужие“.

Чтобы этого не случилось, чётко определи высшие цели своей жизни, а затем научись тактично говорить людям «нет».

Китайский мудрец Чжуан-цзы рассказал историю о человеке, который ковал мечи для своего господина. Даже в возрасте девяноста лет он мастерски выполнял свою работу, проявляя исключительную точность и мастерство. Как бы его не торопили, он не допускал даже малейшего изъяна. Однажды господин спросил старого мастера:

— Ты достигаешь таких блестящих результатов благодаря природному таланту или знаешь какой-то особый секрет?

— Просто я всегда сосредотачиваюсь на самом главном, — ответил искусный мастер. — Я начал ковать мечи, когда мне исполнился двадцать один год. Всё остальное меня не занимало. Ничто, кроме меча, не могло привлечь моего внимания и вызвать во мне интерес. Ковать мечи стало для меня единственной страстью и целью всей жизни. Всю свою энергию я вкладывал в любимое дело, никогда не растрачивай её на другие дела. Именно этим и объясняется секрет моего мастерства.