Йог Чинамайананда - Медитация и жизнь

Каждая мысль, слово, действие во внешнем мире — это попытка человека более полно выразить себя. Но ограниченные вещи внешнего мира не могут дать ему этого, и поэтому он никогда не получит удовлетворения. Только Вечная Бесконечность может удовлетворить человека. Бесконечность — это наша Истинная Природа. Нам надо только это понять и прочувствовать Все существа во Вселенной инстинктивно избегают боля. Это свидетельствует о Том, что только Блаженство есть Правда, что только оно есть Истинная и Вечная Природа Вселенной. Бог — это Блаженство. Бог есть во всем. Блаженство в тебе — это Шива, а Шива — это Ты. Считать себя отдельной личностью так же глупо, как полагать, что волна отделена от океана. Именно при таком отделении и возникает Джива. И вот Джива страдает. Ваша мирская личность — это смертный, связанный своими собственными желаниями и мучимый болью и печалью. Задушите в себе "я", и вы сделаете важный шаг к освобождению и пониманию вашего Истинного состояния. "Я" — Блаженство, "Я" — Бессмертие! "Я" — Бог.

Это познание "Я" — верховная победа жизни. Человек, достигший такого состояния, становится выше всех обстоятельств, ибо он уже более не жертва внешнего. Он живет мудростью Внутренней Сущности. Он становится спокойным свидетелем движения Вселенной. В его распоряжении оказываются все силы, все знания, его блаженства ничто не может омрачить. Только такой Дживанмукта может управлять миром. И вы можете здесь же, в этом мире, уже в этой жизни стать таким человеком. Разве вам не хотелось бы достичь верховного, бесконечного Блаженства? Разве вы не устали от той жизни, которую ведете сейчас? Остановитесь! Прекратите свои слепые поиски. Достаточно! Выход у вас же в руках Перестаньте возбуждаться, забудьте разочарования. Найдите себя. Все равно жизнь — это поиски, так почему же вам не прислушаться к голосу вашего истинного друга? Готовы ли вы сейчас же пойти по пути, который прямо приведет вас к бесконечному Миру и неограниченному Блаженству, Царству совершенства? Риши всегда будут с вами и будут вести вас. Единственное, о чем они просят, — быть совершенно искренними.

Решайтесь быть верующими и упорными. Все остальное просто. Путь к Божественной Жизни лежит через Божественную Жизнь. Обычная жизнь, основанная на жадности, ведет к желаниям и приводит нас к опасности быть задушенными Самсарой. Божественная Жизнь — это устранение коренной причины — боли. Когда боль устранена, то остается наша Истинная Природа — Блаженство. Это Блаженство — Шива освещающий. Шива, который освещает своей Славой Парамашварой, всегда в нас. Именно его присутствие дает возможность мне писать, а вам читать эти строки. Ты — не тело, ты — Сущность всего — Атман, Бог. Отождестви себя с конечным телом, и ты станешь смертным, отождестви себя с Атманом, и ты станешь Бессмертным. Отождествление себя с телом приведет к возникновению эгоизма, полного страстей и похоти, разрываемого противоречивыми чувствами, желаниями и надеждами. Такое "я" — страдалец, удел его — страдание, ограничения и смерть. При отождествлении себя с истинным "Я" призрачное "я" исчезает, и на его месте мы видим Мир и удовлетворенность Полным Блаженством — нашей Истинной Природой!

Не отождествление с телом, а постоянный поиск истинного тождества с нашим Истинным "Я" и составляет Жизнь. Для нахождения Истинного "Я" есть 4 духовных пути: Джнана, Бхакти, Раджа и Карма Йоги. Чем больше эгоистичного "я", тем меньше Шивы. Садхана — это духовная практика, которая должна выполняться ежедневно, чтобы мы научились жить Божественной Жизнью. Это — священные собственные усилия, Пурушартха. Ваша Пурушартха в прошлом.— это судьба в настоящем. Итак, ваша сегодняшняя Пурушартха должна быть и станет судьбой будущего. Сделайте ваше завтра спокойным, живя среди Божественных мыслей и неэгоистических действий. При правильной Пурушартхе результатом будет Божественная Цель.

Непрерывный поток мыслей создает вещественный мираж, а это и есть орудие Майи (Богини иллюзии) для запугивания ума. В этом призрачном замке, за эфемерной стеной памяти надежд и гордости сидит кукольный король "я", тиран, привидение, сумасшедший, эгоистичный, чувственный, правящий всем королевством скорби. Остановите мысль, и эта призрачная твердыня рассыплется в прах и погребет под собой его величество "я".

Образ жизни и методы контроля наших мыслей, используемые для взрыва этого царства скорби, и составляют Божественную Жизнь. Взрыв слышен в тишине, взорванные и разлетевшиеся на осколки "я" на секунду затемняют атмосферу медитации, эта пыль разорванного миража оседает, и в спокойных и радостных лучах истинного "Я" можно увидеть его Самого, как Абсолютную Истину — Царство Божественной Жизни. Божественная Жизнь и есть Царство Божие, "Да при-идет Царствие Твое" — это и мое Царство. Я страдал, не понимая этого. Эта Верховная Мудрость и составляет Самадхи. Это открытие себя для себя и составляет кульминацию всех правильных усилий, Верховная Пурушартха. Это Цель.