Михаил Радуга: Школа внетелесных путешествий. Практический учебник

Можно ли есть мясо при практике фазы?

Задания:

Постарайтесь вспомнить, были ли в Вашей жизни переживания фазы.

Если в Вашей жизни была фаза, какой вид техник привел к ней?

Опросите своих близких и знакомых о внетелесных ощущениях или осознания себя во сне. Помнит ли это кто-нибудь эти переживания и как это было?

Итак, следует начинать практику с самого доступного и простого. В данном случае, это непрямые техники. То есть техники, осуществляемые по пробуждению от сна. Большинство несправедливо считает, что они не самые лучшие и предпочитает начинать с прямого входа в фазу. Однако в итоге уходит огромное количество усилий и времени при далеко не всегда гарантированном результате. Если нужна гарантия переживания внетелесного состояния, то начинать нужно именно с непрямой техники.

Не существует конкретной универсальной техники, которая подходила бы каждому человеку. Это невозможно в силу индивидуальных особенностей каждого человека. Однако существует относительно простой универсальный алгоритм действий, который учитывает особенности каждого и позволяет их использовать наиболее рациональным, а значит, эффективным образом. Это циклы непрямых техник, на чем мы сконцентрируемся в рамках данного параграфа. Именно они подходит всем без исключения, хоть и с разной степенью легкости.

Эффект стоит ожидать прямо с первых же попыток. В среднем, для получения результата, нужно сделать около 5 полноценных попыток, а в день их может быть и больше. При этом следует учесть, что в их осуществлении нет ничего сложного. Это совершенно четкие и простые в понимании вещи, касающиеся реальных внутренних действий человека. На очных занятиях в Школе, во многом благодаря именно непрямым техникам, положительного результата достигает половина группы всего за пару дней. Также стоит помнить, что непрямые техники могут приводить к осознанию во сне, к чему нужно быть всегда готовым, так как это тоже одна из технологий входа в фазу.

Любопытный факт!

Многие опытные практики предпочитают не тратить усилия на прямые техники, а получают навыки только с помощью непрямых техник.

Для наиболее плодотворных усилий мы подробно рассмотрим каждый шаг и принцип действий в отдельности. Начнем с описания самих техник, которые по своей сути относятся практически в равной степени, как к прямым, так и непрямым, только с разным характером и длительностью выполнения. Техник будет достаточно много и ученик-практик, поупражнявшись с ними, может выбрать для себя 3–4 наиболее понятные и действенные, чтобы потом их применять в нужный момент.

Далее будут рассмотрены техники разделения . Это совсем не то же самое, что обычные техники, которые только вводят в фазу, но не обязательно приводят к разделению с телом. Еще нужно знать, как по завершению выйти из физического восприятия.

Затем следует понять, когда лучше всего применять эти техники и насколько важно при пробуждении просыпаться без движения. Кроме того, нужно будет научиться осознано пробуждаться, что практически всегда является главным барьером к успешной практике.

И только после получения всех предварительных знаний, мы приступим к рассмотрению циклов непрямых техник: к тому, что они представляют и как конкретно с ними работать. Именно в их правильном выполнении заложен результат. Однако существуют исключения и к этим циклам не обязательно нужно приступать, если интуиция подсказывает, с чего стоит начинать, что мы также отдельно рассмотрим. В завершении нужно будет понять, когда нужна агрессия, а когда пассивность, чтобы было легче удерживаться в промежуточном состоянии сознания.

Внимание! Описанные ниже техники являются лишь одним из элементов цикла непрямых техник и их выполнение в том виде, в котором они описаны, далеко не так эффективно. Из описанного ниже списка нужно будет выбрать наиболее понятные и интересные техники и читать дальнейшие инструкции для работы с ними.

Наблюдение образов.

По пробуждению, не двигаясь и не открывая глаза, в течении 3–5 секунд нужно всматриваться в пространство перед глазами (не открывая их) и пытаться увидеть в нем какие-либо образы, картинки, символы и т. д. Если за это время ничего не появляется — технику следует поменять. Если что-то проявляется, то нужно начать вглядываться в эти образы дальше. При этом они быстро будут становиться все реалистичнее, словно поглощая практикующего. Ни в коем случае не нужно рассматривать детали образа, иначе он исчезнет или поменяется. Следует рассматривать панорамно, всецело. Наблюдать образы нужно до тех пор, пока будет динамика увеличения их качества и реалистичности. В результате будет два варианта развития событий: человек оказывается в наблюдаемом образе, по сути, в фазе, или образ станет абсолютно реальным, после чего останется лишь разделиться с телом.