Джон Буньян - Христос - совершенный Спаситель или Ходатайственное служение Христа и кто удостаивается его

Как много чуждых, отвратительных, богохульных и кощунственных проявлений наблюдается у тех, — по крайней мере, у некоторых из тех, — кто приходит ко Христу. Эти проявления навязаны им и крепко связывают их души, будучи, конечно же, направленными против Христа. Нет ничего проще для таковых, чем иметь нечестивые, богопротивные желания или же что-либо другое, что направлено против Бога, к Которому они приходят; и против Христа, через Которого они имеют возможность прийти. Эти богохульственные проявления подобны тем жабам, о которых я когда-то слыхал, что они подпрыгивают, цепляются за что-нибудь своими когтями и так висят.

Что же нужно делать в таком случае? Обратиться к Богу в смирении и сокрушении сердца: «О помоги мне, Господи Иисусе, и укажи, что мне делать теперь? Именно сейчас, Сын Давидов, снизойди в Своей милости ко мне». Я должен отметить, что для каждого человека, который испытывает такие трудности в своей жизни, очень тяжело обратиться к Господу с такими словами. Однако, я повторяю, нам необходимо помнить, что Христос может всегда спасать приходящего к Богу чрез Него.

3) Чрезвычайно большое противодействие душе в ее стремлении к Богу оказывают чувства и разум человека, выступая на стороне диавола. Другими словами, обитатели вашего собственного дома восстают против вас. Казалось бы, наши чувства и разум не должны быть в согласии с диаволом против нас самих, но все же нет ничего более обычного и для наших чувств, и для нашего разума, чем обращаться к чему-либо противоестественному и воевать против Бога и нас. И в этом случае человеку трудно обратиться к Богу. Ему легче справиться с любыми внешними нападками, направленными против него, чем с теми, причиной и источником которых является он сам. Они находятся очень близко к нам (например, наши мысли), они прочно прилипают к душе и звучат настолько громко, что всегда бывают услышаны. Да, они будут обнаруживать себя и преследовать нас (как делает это диавол) везде, в каждой щелочке и в каждом уголке души. Но иди смелее, о, человек, иди, потому что Христос может спасать всегда.

4) Чувство вины является следствием и плодом такого состояния и нет более невыносимого бремени, чем вина: ни камни, ни пески морские не могут сравниться с ее тяжестью, которая давит на сердце человека своим огромным весом и этим убивает его. А сатана в высшей степени владеет искусством успешно творить всякого рода грех, он может раздувать его, увеличивать и сделать каждый волосок греха толстым, как кедр. Он может убедить человека в том, что соделанный им грех является непростительным, что человек так долго совершал этот грех и что он является настолько низким и темным, что невозможно, чтобы он был прощен.

Но помни, душа! Христос может всегда спасать. Он может сделать несравненно больше всего, чего мы просим «или о чем помышляем» (Еф.3:20).

5) Прибавьте ко всему этому ярость и ужас людей, которых постигли все вышеупомянутые обстоятельства: этого бывает достаточно, чтобы подавить и убить всякое желание прийти к Богу через Христа. И это пережили многие тысячи людей, которые не хотели идти в ад. Пусть все это держит тебя, пусть ты задыхаешься от непосильных для тебя стараний, но, тем не менее, ни все люди, живущие на земле, ни бесы, ни грех не в состоянии удержать тебя на твоем пути к Богу.

Но откуда же берется это желание все выдержать и идти с открытым лицом навстречу такому сильному ветру, в такой жуткий шторм? Я смею сказать, что это желание исходит не от тебя и не является заслугой твоих врагов, но приходит от Бога. Хоть ты этого и не осознаешь, но духовные силы ты получаешь через заступничество благословенного Сына Божия, Который может всегда спасать всякого приходящего к Богу через Него.

6) И, в заключение, я добавлю, что желание всегда спасать приходящего к Нему Сам Господь Иисус Христос считает делом Своей чести и Своей славы. «Я прославился в них», — говорит Он (Иоан.17:10). Быть Спасителем — такое служение приводит Его в восторг. И если благословенный Сын Божий считает Свое служение быть Спасителем живущих на земле чем-то весьма величественным, то, несомненно, это и является Его величием (Деян.5:31). «Они воззовут ко Господу по причине притеснителей, и Он пошлет им Спасителя и Заступника, и избавит их» (Ис. 19:20). Если быть Спасителем — это великая слава для Господа Иисуса Христа, то тем более для Него является славой спасать и спасать грешников. Спасать даже самого большого грешника от самого тяжелого греха и искушения. Именно поэтому, говоря о преступлениях людей, их грехах и беззакониях, Он напоминает о том, что для Него они станут впоследствии «радостным именем, похвалою и честью пред всеми народами» (Иер.33:7–9). Следовательно, быть Великим Спасителем и всегда спасать людей — Он почитает для Себя честью.