Наполеон Хилл - Думай и богатей – 2. Успех через позитивное мышление

Способность Библии служить инструментом кардинального изменения душевного настроя даже самых последних изгоев хорошо известна. Эта сила Священного писания выводит таких людей из бесцельного блуждания, очищает мысли и облагораживает поступки. Многих, подобно св. Августину, она привела к глубокому раскаянию и поставила на путь жизненного служения Богу и человечеству. Из их числа появилось немало знаменитых евангелистов.

Заметим, когда мы советуем почитать и другие полезные книги, от некоторых весьма благочестивых людей, постоянно обращающихся к Библии, можно услышать такое:

— Не мешайте воле Господней!

Тенёта в голове не дают им извлечь праведное там, где это возможно.

Вы не мешаете воле Господней

Эти благочестивые люди считают кощунством полагаться на свой разум, дарованный Господом, чтобы выбирать, планировать и заботиться о своем будущем. На это можно им возразить, что немало книг написано не просто для того, чтобы призвать читателя мыслить целеустремленно, управлять чувствами и самим определять свою судьбу, они еще помогают постигать библейские истины…

Итак, мы рассмотрели некоторые ловушки, в какие попадает неопытный разум. Вот они:

1. Отрицательные чувства, эмоции, страсти, привычки, верования и предрассудки.

2. Выискивание «соринки в глазу другого».

3. Споры и непонимания из-за неясности выражений.

4. Ошибочные заключения из ошибочных предпосылок.

5. Категорические и безапелляционные заявления — неподходящий отправной пункт.

6. Мысль о том, что нужда порождает бесчестность.

7. Нечистые мысли и поступки.

8. Мысль о том, что полагаться на свой разум — это кощунство.

Как видим, эти ловушки бывают разными: одни совсем маленькие, другие побольше, одних легко избежать, другие опасны. Если вы мысленно переберете эти силки и ловушки, вам станет ясно, что все они порождены ОПУ.

А если еще немного подумать над ними, то станет понятно, что главная из этих ловушек ОПУ — инерция . Это инерция делает вас бездеятельным, а когда вы идете неправильным путем, она мешает вам притормозить или остановиться.

Невежество — результат инерции

То, что для знающего человека может показаться нелепым, для невежды, не разбирающегося в фактах и обстоятельствах, порой кажется вполне логичным. Принимать решение, не желая видеть реальность, зная истинное положение вещей, — значит проявлять невежество. ОПУ существует и набирает силу именно благодаря невежеству. Избавляйтесь от него!

Человек с ППУ тоже может не знать те или иные факты и обстоятельства. Однако он исходит из того, что истинное положение вещей не зависит от его понимания или непонимания этого. Поэтому он открыт для всего нового и учится. Такой человек делает свои выводы на основании известных ему фактов, но в то же время он готов поменять свое мнение, когда узнает больше.

Решаетесь ли вы прочистить свою голову от тенёт и ловушек? Если ваш ответ «Да», тогда вам в руки путеводитель 3 — и вперед к главе четвертой. Ваш взор и разум открыты. Ваше мышление готово к работе! А значит, вас ожидает одно важное открытие. Но сделать его вы должны сами.

Путеводитель 3 ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

1. Человек суть его мысли. Качество нашего мышления характеризуется положительным либо отрицательным настроем. Загляните к себе в душу. Вы — хороший человек? Если да — значит ваши мысли то-же хорошие. Вы здоровы — значит ваши мысли тоже здоровые. Вы богаты — ваши мысли о достатке. Грешите — ваши мысли греховны. У вас не в порядке психика — это ваши мысли делают вас таким. Вы бедны — ваши думы о бедности.

2. Негативными чувствами, эмоциями, страстями являются предрассудки, суеверия, дурные привычки; очиститесь от этих тёнет и ловушек, поверните свой талисман с ОПУ на сторону ППУ.

3. Принимая решение, держите свои эмоции и здравый смысл в равновесии.

4. Когда в отношениях с другими возникает непонимание, разбираться начинайте с себя.

5. Одно неверное слово может вызвать спор, породить неприязнь, доставить боль и привести к беде. Одно слово с ППУ имеет обратный эффект. Одно слово приводит к войне и миру, может дать и отнять, нести любовь и ненависть, наградить честью и позором.

6. Давайте все начинать с диалога. Когда преподобный Фосдик предложил обменяться мнениями, его молодой оппонент сам пришел к заключению, что он вовсе не атеист, а обычный верующий человек.

7. В своих предположениях следите за тем, чтобы исходить из разумных доводов.