Флоренс Шинн - Как изменить свою жизнь за 7 дней

Стало быть, если вы много думаете о нужде, то притягиваете нужду, если вы много думаете о несправедливости, притягиваете несправедливость.

Господь сказал: «Когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом; и стена города обрушится до своего основания, и весь народ пойдет в город, устремившись каждый с своей стороны».

Внутренний смысл этого эпизода состоит в подчинении власти слова, вашего слова, которое устраняет препятствия и уничтожает барьеры.

Когда народ воскликнул, стены рухнули.

Та же идея пронизывает фольклор и сказки, идущие от легенд, основанных на идее обретения истины, – слово открывает двери и раскалывает скалы.

С ней мы вновь встречаемся в арабской сказке «Али-Баба и сорок разбойников».

У Али-Бабы имелось тайное убежище, скрытое где-то в скалистых горах. Войти в убежище можно было лишь после произнесения секретного слова: «Сезам, откройся!»

Али-Баба поворачивается к горе и произносит: «Сезам, откройся!» После этого скалы расступались и открывалась пещера.

Это весьма впечатляет, поскольку дает почувствовать, как ваши собственные скалы расступаются от одного заветного слова.

Итак, воспользуемся следующим заклинанием: «Стены нужды и помех рушатся, и я вступаю на обетованную землю по милости Божьей».

В 5-й главе Исхода мы видим отражение каждодневной жизни. Дети Израиля пропали в рабство фараона, жестокого угнетателя, правителя Египта. В качестве рабов они изготовляли кирпичи и подвергались всяческим издевательствам.

Моисей получил приказ Господа освободить народ из рабства. Фараон не только отказался позволить израильтянам уйти, но сказал, что возложит на них еще более тяжкое бремя: им следовало изготовлять кирпичи, не получая для этого солому.

Изготовить кирпичи без соломы было невозможно. Требование фараона поставило детей Израиля в безвыходное положение, за отсутствие кирпичей их жестоко били. Затем пришло повеление от Иисуса: «Идите и работайте; потому что вам не дадут соломы, а кирпичи вам изготовлять все же придется». Опираясь на закон Духа, они изловчились изготовлять кирпичи без соломы, что означало совершить почти невозможное.

Как часто люди сталкиваются с такой ситуацией в жизни!

Агнес М. Лоусон в своей книге «Советы изучающим Библию» пишет: «Жизнь в Египте под чужеземным гнетом символизирует состояние человека, находящегося под неотступным надзором разрушительного мышления, гордости, страха, обиды, злобы и так далее. Освобождение под водительством Моисея представляет собой ряд приобретений свободного человека, растущий по мере того, как он узнает закон жизни. Ведь мы не сможем пользоваться милостью Божьей, пока не постигнем основ закона! Закон следует постигнуть, чтобы следовать ему».

Последний стих 110-го псалма гласит: «Начало мудрости – страх Господень (закон); разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек». Когда теперь мы читаем слово Господа (закон), то находим ключ к заклинаниям.

И сегодня верно то, что было истинным несколько тысячелетий назад, – все мы вышли из земли Египетской, из обители рабства.

Сомнения и страхи держат в рабстве; ситуация становится безнадежной. Что делать? Это как раз случай изготовления кирпичей без соломы. Верьте: вы сможете делать кирпичи без соломы. Бог находит выход там, где, кажется, его нет!

Мне рассказывали историю о женщине, которая нуждалась в деньгах для оплаты арендованного имущества; они требовались немедленно, но женщина, испробовав все возможности, не знала, где их найти.

Однако она верила и использовала заклинания. Ее пес жалобно скулил и рвался на улицу, она взяла его на поводок и пошла по улице в привычном направлении. Пес, тем не менее, рвался с поводка в другом направлении. Женщина последовала за ним, дошла до места напротив городского парка, глянула под ноги и подобрала пачку векселей на сумму, которая покрывала стоимость аренды. Она поискала на векселях подписи владельца, но не нашла. Вокруг места находки не было никаких зданий.

Рассудок, интеллект, занимает трон фараона в вашем сознании. Он постоянно повторяет: «Этого делать нельзя. Какая от этого польза!»

Следует блокировать эти доводы рассудка действенным заклинанием!