Шанти Натхини - Иньские даосские практики - методическое пособие

После проработки «снеговика» в комплексе лучше вставить другое динамическое упражнение, хотя можно проделать любое (по состоянию), поскольку далее продолжается практика в положении сидя. Если вам удобно сидеть в позе с разведенными коленями и сомкнутыми стопами, то здесь хорошо подходит вращение оси позвоночника по воронке, которое служит подготовительной фазой в «Дао Инь» перед медитацией на чувствах. Руки скользят по ногам от щиколоток через голени до колен с краткой четкой фиксацией трех положений ладоней, а все тело движется по кругу: вперед – влево – назад – вправо. Каждое положение тела точно совпадает со следующим положением рук. Конечно, основное внимание будет привлечено к сфере живота, тогда как верхняя часть туловища по инерции совершает вращение, заданное снизу вверх, благодаря удержанию прямого позвоночника. Потом в обратную сторону.

В целом, это вращение служит лишь подготовкой к другому комплексу «Дао-Инь», который мы не рассматриваем здесь полностью, поскольку он в значительной мере самодостаточен и может составлять основу практики для женщины. Взятое здесь вращение позволяет сформировать более конкретную объемную структуру в положении сидя, нежели мы имели ранее в качестве «шар на оси». Ноги формируют почти плоскую платформу, где разведенные приподнятые колени задают основание уходящей вверх невидимой энергетической пирамиды. Тем не менее, весь корпус описывает перевернутый конус с точечной вершиной в промежности и широкой воронкой, по которой перемещается тело по кругу. В проекции это два треугольника, обращенные вверх и вниз и стыкующиеся по одной стороне при наклоне тела вперед.

После вращения можно добавить скручивания, которые служат наиболее сильно воздействующим движением на ствол позвоночника. Мы чередуем скручивания вправо и влево при удержании вертикального положения корпуса за счет сдвига рук: одна ладонь скользит в нижнее положение, а другая асимметрично – в верхнее. При этом мы не забываем также об энергетическом качестве левой и правой стороны тела, где левая является иньской (женской), а правая – янской. При скручивании это означает, что движение вправо следует янскому восходящему потоку, отчего весь позвоночник словно растягивается снизу вверх без наклона; а движение влево попадает в иньскую нисходящую струю, отчего тело проседает как бы провисая на спрессованном позвоночнике. Разумеется, эти движения растяжения и сжатия позвоночника практически незаметны снаружи, но они чувствуются внутри.

Скручивания представляют собой гораздо более тонкую динамическую работу, чем вращения, поэтому добавлять их имеет смысл только при повышенной чувствительности. Они не дадут вам просто снять застойные явления, их задача более изощренная – энергетическая прокачка позвоночного столба за счет легкого воздействия попеременного расширения и сдавливания. Этот прием используется во многих техниках, которые мы скорее отнесли бы к статике, где работает скорее энергия, чем физика.

Вместе грудная и маточная орбиты формируют нечто вроде «энергетического корсета», в который заключены внутренние органы. Это позволяет сохранять и еще более накапливать энергию в самих органах, которую можно использовать как для сублимации, так и для деторождения и вскармливания. Более того, построение орбит путем повторного проведения внимания по контурам запускает направленное течение энергии вокруг этих органов, что снимает имевшиеся блоки, устраняет застойные явления, а значит больше не приводит к негативным последствиям избыточного инь вроде истерии или депрессии. На определенной стадии такая динамическая медитация может оказаться верным средством профилактики и устранения опухолей, но для полного рассеивания реальной опухоли потоком энергии нужно время и сила.

Каждый из контуров является как бы «сдвоенным»: грудная орбита состоит из двух петель вокруг двух грудей, которые можно описывать поочередно или синхронно, а маточная орбита состоит из передней и задней половин, причем каждая из них проводится в виде двойного контура. Начинающим рекомендуется все время сохранять одноточечную концентрацию, прослеживая вниманием каждый контур, что само вызывает проведение по нему энергии, ибо энергия всегда автоматически следует за вниманием, а поток энергии налаживает кровообращение и иные физиологические процессы. Когда возникает реальное ощущение потока энергии в контурах, можно переходить на практику с объемным вниманием, где вы одновременно схватываете сразу весь контур, наблюдая за течением в каждой из его частей.