Лууле Виилма - 999 мудрых мыслей

Богом он является в том смысле, что им из собственных недр постоянно и непрерывно излучаются импульсы. Но если вспомнить, какими желаниями человек подчас пополняет эти недра, то назвать его Богом язык не поворачивается.

В этом смысле он и не человек даже.

Восторженность — это стремление приобщиться к духовному.

Грех — это стресс, который автоматически обязывает человека свой грех искупить. Тем самым чувство долга и разного рода обязанности являются следствием греха.

Высвобождая грех и самопожертвование, мы способствуем нормализации обмена веществ в своем организме.

Если человек отрицает грех и запрещает себе совершать греховные поступки, от этого его комплекс греха не уменьшается ни на йоту, а наоборот, только возрастает, ибо бегство от греха и нежелание признать себя грешным лишь усугубляет греховность.

А если человек принимается доказывать, что он безгрешен, он лишь ухудшает положение.

Грех является причиной всех проблем, связанных с половой жизнью и половыми органами. Человек, который серьезно желает избавиться от своего греха, может из-за болезни лишиться половых органов, но не комплекса греха.

Грех нужно высвободить осознанно.

Жизнь такова, каково отношение к ней человека. Грех — это то, что мы считаем грехом.

Кто знает, что он грешен, тот обрекает себя на страдания.

Как грех, так и карма являются величинами переменными, но изменить их может только сам человек.

Жизнь — серьезная штука, но смертельно серьезной она является для тех, кто отличался особой богобоязненностью в предыдущих жизнях.

Догматическая или религиозная ненависть имеет еще одно красивое название — священная война. Священная война против самого себя является самопожертвованием. Самопожертвование — это суровое наказание самого себя за греховность и убежденность в правильности этих мер.

Религиозный грешник покидает свою деревню, где он у всех на виду, и уходит в монастырь, чтобы обрести покой.

Светский грешник покидает свою деревню, где его преследует молва, и уходит в город с той же целью — обрести покой.

Покоя не обретает ни тот, ни другой, так как покой обрести невозможно. Кто не дает себе покоя сам, тому не дают покоя окружающие. От себя не убежишь.

Религиозность в человеке знает, что он грешен.

Светскость в человеке знает, что он безгрешен.

Грех — это столь мощная энергия, что тревога и беспокойство забываются напрочь. Из-за грешника не тревожатся. Его наказывают, невзирая на последствия.

В ту минуту, когда в человеке перестает умещаться грех, он начинает ненавидеть и самого себя за собственный грех. С этой минуты начинается священная война против собственной греховности, именуемая «самопожертвованием».

Повседневное самопожертвование, которое мы не осмеливаемся называть столь высокопарным словом, представляет собой самоутверждение.

В каждом из нас живет потребность по-настоящему верить, надеяться, любить.

Чем дольше я изучаю воздействие стрессов, тем уверенней могу сказать: не ищите в моих книгах истины в последней инстанции. Черпайте из них, что считаете нужным для себя, пользуйтесь и перепроверяйте.

Могу сказать лишь одно: идея высвобождения стрессов не только пронизывает мои книги, но и является единственно истинной ценностью труда всей моей жизни.

Земной мужчина в духовном смысле — это дух, а земная женщина в духовном плане — это душа.

Когда происходит их единение в любви, возникает тело.

Жизнь заключается в том, что мы живем.

Самопожертвование является первичным стрессом, вызывающим нарушение обмена веществ.

Не будь нарушения обмена веществ, не было бы и болезней.

Иначе говоря, не было бы догм, не было бы и несчастий.

Поскольку догмы возникают от страхов, мы опять возвращаемся к исходной позиции.

Это значит, что если вы высвободите свои страхи, то снимете и все остальные стрессы.

Не будь страха, не было бы злобы и озлобления.

Не будь бессмысленного озлобления, не было бы и ненависти.

Самый большой страх — догматический, он же знание, которое страшит.

Испуганный человек живет, постоянно прислушиваясь к чужому мнению, и чем приниженнее он становится, тем фатальнее делаются оценочные суждения ближних.