Виктория Бегунова - Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете

Основатель тантрического буддизма гуру Падмасабхава, гуру Римпоче, пришел из страны Дакинь, он давал сам описание этой страны, под страной Дакинь понимался Афганистан, не совсем вяжется в нашем географическом представлении, тем не менее это достаточно серьезная точка зрения. Не следует забывать Среднюю Азию, Юго-восточную Азию. Поэтому, когда мы говорим о происхождении йоги и называем Индию – это не совсем правильно. То место, где практиковалась йога, оно значительно. Знание йоги на Востоке было распределено достаточно ровно, затем с приходом новых философских течений очень плавно идеи йоги стали проникать в эти течения и исчезал сам термин "йога".

Как это ни печально, бесполезно искать учителей йоги в Индии, началось все еще с движения хиппи, спрос породил предложение. Приезжает какой–нибудь хиппи длинноволосый, имея всего 200 долларов, а для местного населения это заработок ближайших 40 лет, понятно, что если появляется интерес к таким вещам, всегда есть соблазн удовлетворить этот спрос. К сожалению, это приводит к печальной ситуации, когда под этой внешней йогой никакой йоги нет. Когда некии традиции дошли до нас в неизменном виде - это одно, а когда западный человек требует йоги, причем не просто йоги, а чтобы колоритная была йога, это превращается в клоунаду, и это обидно, потому что йога – это логичная и отточенная философская система, прекрасное учение, где философия и практика соединились вместе, и именно это заинтересовало людей.

Тут же возникает следующий очень важный вопрос: а кто, собственно, эти знания будет нести? В частности, наш Открытый Йога Университет, где ваш покорный слуга читает лекции, проводит занятия, здесь есть многочисленные учителя, кураторы, и возникает вопрос: а кто мы? Кто такой Вадим Валерьевич Запорожцев? Он уже высокопродвинутый йог и может летать по воздуху, может читать мысли и проходить сквозь стены? Кто многочисленные кураторы Открытого Йога Университета?

Друзья, мы все обычные люди, мы никакие не небожители, у нас нет крылышек сзади, у нас такие же проблемы и задачи. Если вы думаете, что я выхожу на улицу и в позе лотоса передвигаюсь по Москве в свой дом, нет, я также стою в пробке, в давке, меня также как и вас, что-то раздражает, что-то радует. Мы самые обычные люди, более того, как бы мы могли преподавать йогу, будучи необычными людьми? Как может небожитель, не зная, что такое пробка, проводя 24 часа в медитации, преподавать хатха-йогу?

Каждый из наших преподавателей понимает свою среднестатистичность, и я в том числе.

И я также хочу счастья, как и все остальные, и когда ты понимаешь свою среднестатистичность, как на ладони ты видишь все проблемы этого мира, и в нашей школе есть такой хороший принцип: Обрати поражение в победы.

Когда ты понимаешь, что в принципе все остальные хотят одного и того же, ты отчетливо начинаешь видеть, почему этого не происходит. Тогда начинаешь работать в этом направлении, и пусть хоть не ты, пусть следующее поколение живет в других правилах, где нет одиночества, где нет звериного оскала, когда каждый за себя, а Бог за всех, и ты понимаешь, что станешь тем дерьмом, из которого прорастет что-то в будущем, осознавая свою собственную среднестатистичность и понимая, что все этого хотят, ты становишься готов пожертвовать этой жизнью.

После осознания того, что каждый получает согласно заслугам, приходит желание не спать, не есть, а работать с утра до ночи, чтобы изменить мир к лучшему.И уже иллюзии нет, и приходит ощущение гиперактивности, в древних трактатах по йоге сказано, что эту стадию должны пройти все, прежде чем они достигнут самадхи. Потом вы действительно 24 часа будете проводить в своей экстатической медитации, это состояние называется саттва, состояние покоя, состояние ясности, но прежде, чем достичь этого состояния, нужно пройти состояние раджаса - активности, если человек не достиг состояния раджаса, он автоматически скатывается в состояние тамаса, полускотское состояние.

Есть другой очень серьезный принцип в йоге, в нашей школе он звучит так: за тамасом идет боль, за инерцией идет боль.Так хитро устроен наш мир: жизнь животного очень мрачная, вы можете быть любимой собакой, а в следующей жизни родитесь беспризорной собакой, как только мы опускаемся до скотской природы, приходит боль и она заставляет шевелиться.

У каждого свои мирки, гармоничные или нет, плохие или хорошие, это то, что называется Эго, которое как калейдоскоп каждый раз показывает разные картинки, стоит повернуть эту зрительную трубу.