Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?

Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Рис 4 Навстречу Вселенной Вера отличительная сторона быстрых методов - фото 88

Рис. 4. Навстречу Вселенной.

Вера - отличительная сторона быстрых методов. Феномен веры.

Итак, отличительная сторона быстрых методов - вера. Возникает феномен веры. Это излюбленный термин религиозных учений, течений и т.д. Напомню еще раз, что йога дистанцируется от всех религий. Йога считает, что все религии одинаково хороши и заслуживают глубочайшего уважения. Если человеку открылось что-то высшее и религия ему в этом помогает, это прекрасно. Точно так же йогой может заниматься любой человек: как человек, исповедующий ту или иную религию, так и полный атеист.

Феномен веры очень странный, тяжелый, его трудно объяснить. На этом феномене держится множество философских и религиозных объединений. Это некий феномен силы, данный всем в ощущениях. Хочу подчеркнуть, что феномен веры часто недооценивают. Считают, что феномен веры - это когда нужно себя заставить поверить. Например, сидит человек и насильно себя заставляет поверить в это, это или это. Но это не вера, друзья, это уже какая-то мозговая или ментальная акробатика. Феномен веры возникает внезапно, всеохватывающе, совершенно не требует даже особых умственных усилий, разум при этом где-то рядышком на задворках. Но это становится такой мощной силой, которая начинает творить чудеса. А по сути дела это проблеск тех инструментов и сил, которые открываются человеку, когда он вступает на путь быстрых методов.

Обратная сторона веры – фанатизм.

Как вы помните, у веры есть одно неприятное свойство. Вера может в мгновение ока превратиться в фанатизм и нетерпение. Причем иногда очень трудно определить, где заканчивается вера и начинается фанатизм и нетерпение. И совсем дело дрянь, когда кто-то начинает использовать это в собственных интересах. Вот тогда и возникают различные не очень хорошие явления в нашей жизни и на нашей планете.

У нас сегодня праздник - День Победы. Я считаю, что этот праздник не осознается у нас до конца. Есть такие даты, как День Победы, День Космонавтики, которые, как я считаю, будут известны и поняты лет через двести-триста. Вторая мировая война закончилась. Это мы празднуем день Победы. Но на самом деле 9 мая война еще не закончилась, еще не разгромили Японию. Движущей силой этой войны был фанатизм, слепой фанатизм. Но порожден он был верой. Причем вера эта возникла каким-то непостижимым образом, из ниоткуда. Была Германия, плохо жили. Вдруг внезапно появляется лидер, обладающий совершенно потрясающей харизмой. Он моментально зажег веру в людях, причем веру настолько сильную, что она могла творить чудеса. Друзья, Гитлер пришел к власти в 1933, в двенадцать лет он так развил экономику Германии, что она стала одной из самых передовых в мире. Армии в Германии не было никакой - сто тысяч человек, а он создал одну из самых сильных и мощных армий Европы, играючи завоевал Европу и весь ее экономический потенциал. И начался, что называется, сбой в программе – стал наступать на Россию.

Немцы свято верили в правоту своего дела. И количество людей, которые сражались, гибли с фанатичной верой, и их погибло тоже не мало. Немцы - цивилизованный, культурный народ. Но вот нашелся человек, который обладал очень странными способностями, и весь народ обезумел. Более того, за несколько дней до победы, человек этот покончил жизнь самоубийством, и развалилось буквально все. Обратите внимание, в Германии не было партизан. Когда нас немцы захватили, у нас там под Москвой, в брянских лесах партизаны были: «чем дальше в лес, тем больше партизан», а на территории Германии не было партизанского движения. А они ведь могли еще лет двадцать кровь портить. Почему вдруг так мгновенно система развалилась, как будто ее вообще и не было? Почему так быстро вера улетучилась?

Это такой странный феномен быстрых методов. При вступлении человека на путь быстрых методов этот феномен также возникает, также творит чудеса, но точно так же этот феномен может из йогина сделать монстра. Вообще, в йоговских кругах считается, что Адольф Гитлер был наделен очень большими духовными (я подчеркну это) способностями. Но вел он себя как ученик-недоучка: усвоил Третий принцип йоги и все методы, а про Первый и Второй принципы не слышал, во всяком случае про первый, со вторым еще кое-как получалось. Та же самая опасность ждет человека, который, не пройдя закалку классической йогой, прыгает в быстрые методы. Они работают. Вначале появляется вера, потом слепой фанатизм, а потом его начинает нести и он сам себе не отдает отчет, в какой момент он начинает творить зло.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги
Виктория Бегунова
Виктория Бегунова - Курс Йоги 252. Лайя йога
Виктория Бегунова
Отзывы о книге «Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги»

Обсуждение, отзывы о книге «Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x